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闲谈天子六之武学篇(4 / 8)

掌、四象玄功、两仪八法、以及刚、柔之拳。最终境界为“真武”。这种设定,十分切合“张三丰”的身份,是天子六中一大亮点。

事实上,天子六中最精彩的几场战斗,都少不了张三丰出场。初期“军”在崖山海边,为了争夺太极玄棺而与韩山童的莲瓣侍女化身死战;中期“张君宝”与韩山童的真身在颖州相互追逐较量;其后张君宝大战十三翼之风鹰合撒儿,武当山下更力挫“飞将战器”。每一场都是真正的高手对决,激烈紧张,使人目不暇给,尽显张三丰的强者风采。不过,很可惜在设定中张三丰是对宋帝邴最忠心的臣子,即使他后来违反宋帝邴的命令,不肯下手杀朱元璋,但张三丰仍然不会对宋帝邴倒戈相向。不能看到“最强/精神VS最强肉体”,对于读者而言,实在是一大遗憾。

张三丰此“最强人造人”被创造出来的目的,就是为了教授汉人武功,以备他日成为反元的力量。而具体来说,张三丰这个“导师”传下了两支力量。一支是武当派的“武当七侠”。第二支则是以徐达为代表,在朱元璋军中效力的将领。武当七侠中其实能打的没几个,多半都是炮灰,这里暂且不论。徐达作为张三丰的真传弟子,却确实在故事后期产生了中流砥柱的作用。在张三丰的武学体系之中,最高境界是“真武”,而蒙古人的武学最高境界是“黄/祸”。“真武VS黄/祸”的终极决战究竟如何,是很令读者期待的。不过……

万事就都坏在这个“不过”之上。传承真武的徐达,与传承黄/祸的术赤,这蒙汉双方的两个人,实在一点夙敌的味道都没有。编剧在最开始的时候,或者是想营造出一种“难为知己难为敌”的气氛出来吧。于是让他们两人共同经历了许多事,于是变得惺惺相惜,互相欣赏起来。但如此这般,弄巧反拙,反而制造出一种暧昧的浓厚“基情”。于是每次他们两个碰面,看着都不象打架,反而像是调情。就连最后大决战,也是两个大男人勾结搭背互相依偎地倒在地上……(人人心中有座背背山,腐女真可怕>_<)。

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