?《赵书*赵惠文王传》载：赵惠文王33年春，赵惠文王王薨，时年42岁，葬于邯郸之北，举国皆悲。太史令言：“王勤政爱民，在位期间励精图治，使得赵国国力大增，可谓明君也。”
其子丹继位，是为赵孝成王，尊其母为王太后，史称‘赵威后’，册封其妻李氏为王后，其嫡长子捷为太子，是为赵武昭王，其女幻为赵公主。太史令言：“新王登基，有万象更新之象。”
墓地是人类的最终去处，无论你生前如何富贵强势，都逃不过变为一抔黄土的命运。墓地寄托着人类对逝者的哀伤与怀念，随着人类社会的发展，墓地的规模和形式也在不断的变化。
西周年间，为了满足贵族夫妻生生世世永不分离的愿望，中国最早的墓地的设计师们创造了"异穴合葬"墓葬形式，即夫妻分别葬在两个相互紧靠的墓穴中。春秋战国时代，这种异穴合葬的制度开始流行起来，贵族们普遍选择这种墓葬形式，从此以后在上流社会中夫妻合葬遂成定制。
春秋中期，陵园出现在了中国的土地上，晋国的国家公墓——九原便是其中的显著代表（后世人‘九泉’的说法便是由九原演化而来）。最初的陵园，相当的简单，园内除陵墓外，没有其他附属建筑，陵墓的四周仅仅挖掘了一道隍壕或是夯筑了一面围墙以作屏障。
春秋晚期，人们开始在墓上构筑坟丘，从此，坟墓一词出现在中国人的口中。而此前的人类的墓地是没有坟丘的，即"不封不树"、"墓而不坟、与地齐平"。
战国早期，战争开始频繁起来，巨大的资源消耗使得贵族们不得不尽可能的节约战争资源，于是他们不再在墓葬中陪葬大量的青铜兵器、青铜车马器等较大的青铜制品，因此随葬品中漆器等生活用品的比重得以显著增加，酒器、乐器、饮食器等青铜制品较多的的出现在墓地当中。
战国中期，生产力的巨大发展导致了贵族愈加穷奢极欲，在这个时代，赵、秦、楚、燕、齐、韩等国的君主死后都营建起了高大的坟丘，并尊称为"陵