我来北京之后一位老领导推荐让我看的，他说这里面包含着很多的人生的至理。我就遵照他的指示，把庄子认真的看了很多遍，确实很有感悟。秀才啊，你知道我刚才朗诵的这部分是什么意思吗？”
金达点了点头，他知道庄子内篇人间世分三部分的，郭逵朗诵的这部分是庄子杜撰的颜回和孔子的一段对话，说的是颜回去拜见孔子，请求同意他出远门。
孔子说：“到哪里去呢？”
颜回回答：“打算去卫国。”
孔子说：“去卫国干什么呢？”
颜回说：“我听说卫国的国君，他正年轻，办事专断。轻率地处理政事，却看不到自己的过失。轻率地役使百姓使人民大量死亡，死人遍及全国，不可胜数，就像大泽中的草芥一样，百姓都失去了可以归往的地方。我曾听老师说：“”治理得好的国家可以离开它。治理得不好的国家却要去到那里，就好像医生门前病人多一样。我希望根据先生的这些教诲，去帮助卫国的国君，卫国也许可以逐步恢复元气吧！”
孔子说：“不行啊！你恐怕去到卫国就会遭到杀害的！推行大道是不宜掺杂的，杂乱了就会事绪繁多，事绪繁多就会心生扰乱，心生扰乱就会产生忧患，忧患多了也就自身难保，更何况拯救国家。古时候道德修养高尚的至人，总是先使自己日臻成熟方才去扶助他人。如今在自己的道德修养方面还没有什么建树，哪里还有什么工夫到暴君那里去推行大道！……一个人虽然德行纯厚，诚实笃守，可未必能和对方声气相通。一个人虽然不争名声，可未必能得到广泛的理解。而勉强把仁义和规范之类的言辞述说于暴君面前，这就好比用别人的丑行来显示自己的美德，这样的做法可以说是害人。害人的人一定会被别人所害，你这样做恐怕会遭到别人的伤害的呀！……。”
郭逵看金达点了头，叹了口气说：“那你就应该知道庄子所说的这个，在自己尚未有什么建树的时候，就不要妄谈什么去纠正别人，否则你就会害人害己的，那你就应该知道不要再跟我妄