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第330章 宋理学(3 / 4)

竟是商人,再大的商人在宋朝这个社会里面也是被主流社会所轻视的,所以商人们集中的宣传造势只能在基层人群中造成大的影响,还不足以造成太大的轰动,不足以形成席卷地区的潮流。

关键是武植现在也还没亲自现身造势,如果武植亲自署名发表一篇支持“百家复兴”的文章的话,那应该能在主流的精英文人阶层士大夫阶层造成一定的影响。

毕竟武植现在勉强算是一位颇有名气的文人,尽管已经好久没有拿出惊艳的好作品了……

但是武植并没有急着出手,他在等,等有一位在主流精英文人中举足轻重的人物开始公然发声明确提出并支持“百家复兴”以后,和他一起发声,这样才会更加强有力的形成一股文化思想的浪潮,瞬间席卷士大夫阶层,让他们为之震动,为之哗然!

这个人物不一定要有多高的官位,也不一定要有多大的文才,但是他一定得在大宋思想界有着庞大得影响力才行!

若是武植早穿越过来几十年,可以很容易就找到这等人物,那就是号称“二程”的程颢和程颐两兄弟,这两个人可不得了,宋理学的代表人物之一,出现在后世历史教科书中并重点介绍的两位思想家。

武植直到长大后才明白,凡是能出现在中学教科书中的历史人物,无论好坏,几乎个个都是牛人,是达到了某种境界的人物。

二程的思想影响非常大,不仅他们在世的时候就已经被无数士大夫和学子们推崇,后面南宋有一个家伙正是继承了他们的衣钵,并将其发展的更为全面,以至于被后人尊封为孔孟之后的又一位圣人!

这个人就是朱子,朱熹!

朱熹是二程理学的集大成者,主要学说是“格物致知”“存天理,灭人欲”,他的很多学说观点确实迸发出别人难以超越的哲学智慧。但是,也正是因为这货的学说,后面各种对女子的封建枷锁才那样的残忍变态,什么三从四德,贞节牌坊……宋朝时候女子离婚都不是什么大事,而明清你离一个试试?

朱熹这货的

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