。
范剑南想想也对，只是让他就此放弃，却也不太甘心，只是围着那块青色石头转了很久。不过最终他还是一无所获。冯瑗说得很对，即便是他也不能完全感知，当年的灵符是以一种什么规律运转的。更何况是苍云啸。
冯瑗几乎是硬拉着，才把他从那块石头前拉走。“赶紧走，在这样下去，你非憋出病来不可。”
范剑南也知道自己似乎是有些过于执着了，毕竟这世上的事情，并不是都能找到答案的。无奈之下只能跟着冯瑗下山，不过心里却对衡山的青玉坛一直念念不忘。
恰好另一处福地也在祝融峰，那就是道教排名第二十二的光天坛。
上封寺地处南岳最高峰——祝融峰侧，坐落在海拔一千多公尺的高山上。山门前原有民工年间建筑的左右手石牌坊，牌坊全部落花岗石构造。现存的有左牌坊。坊额汉白玉石上刻“上封寺”三字，竖书，飞动有力。两旁联曰：“南国记，江汉侨民齐景仰；岳神隆祀典，西天古佛共馨香。”为衡阳蒋铨衡书。石坊紧靠登山公路。对面逶丽一片矮松林，山高风劲，松枝一律朝南横斜伸出，盘曲苍劲。云团飞来，在松林中飞动飘逸，云在动，树也在动。
这里每到夏秋旺季，这里车水马龙，人们观日出、赏云海、送夕阳、迎素月，昼夜都在喧嗔沸腾中。范剑南和冯瑗跟随着观光的人群，过牌坊便是上封寺山门，山门为半圆形花岗石墙，山门上有“敕建上封寺”白色大理石额一方。
范剑南觉得有些奇怪，他有些不明白这道教福地怎么会是一座佛寺。后来经过打听才知道，这里古代本是道家宫观，曾名“光天观”，“司天霍王庙”，“第二十二光天坛福地”。几经沧桑。直至南朝陈光大初，南岳佛教开山祖师慧思和尚在此建阁，作徒众听法之所。隋大业间才正式改为佛寺，并由炀帝赐“上封寺”额，沿袭至今。
上封寺原来寺院规模宏大，共有四进，寺前左右各有一处石牌坊，山门之后是天王殿，为宋代所建，殿内曾供有明代嘉靖年间铁铸的四天