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复兴诸子百家？”林靖文愕然，“寡人什么时候说要家？”这个时候的林靖文已经回到了辽东，时间是秦元1341年四月中。
陆青城才叫惊讶，问道：“大王不是颁布了《文艺复兴令》吗，上面明明写着要复兴百家的，难道大王要失信于民？”
“失信于民倒不至于，只是，陆爱卿觉得诸子百家还存在吗？”
陆青城微一迟疑，道：“应该不存在了，毕竟都已经过了一千多年了，一千多年的时间足以让这些学派泯灭。那大王的意思是……”
“既然诸子百家都已经不存在了，寡人又如何复兴它们？实际上即使诸子百家依然存在，寡人也不想让它们在大唐传播。”林靖文真是语出惊人，“在这一点上汉武帝实际上并没有做错，不过他的选择错了，而且细节上刘彻更是大错特错。”
“愿闻其详。”
“一个国家只能有一种主题思想，比如说以法治国、以儒治国都可以，在大的方向上必须保持一致，其它的倒是可以选择一两种其它的思想作为辅助，比如说以法治国、墨兵为辅，这才是正道。人们的想法多了纷争必然也多，学派之争的残酷一点也不比宗教之争好多少，如果再牵扯到政治——春秋战国与其说是各家帝王之争，还不如说是各个思想学派之争，结果怎样，天下祸乱四百年，生灵涂炭哀鸿遍野……”
陆青城还没说什么，黄琬瑂却忍不住反驳：“可是大王，汉武帝同意全国的思想之后大汉朝也不过安定了三百年。大汉朝灭亡之后天下还是纷争不休。”
这却是犯禁了，不过林靖文也不追究，只是解释：“以后的纷争是由多方面的原因引起的，比如说家天下，主要地原因还在于世家豪强的势力太大，以致尾大不掉，还有生存环境的限制、土地的稀缺……这些都是原因。不过，统一思想的好处显而易见，汉武帝之后的三百年中原从未发生大的动乱——当然，王莽乱政是由于个人野心。与此无关——一个国家只能有一种主题思想，这是必然，不然一人