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肖图白是认识的“科技是第一生产力”和明朝科技大牛人宋应星主张的“天工之道”其实是一码事情。
科学与其他传统的统治哲学有巨大的差异，原因是科学不但能用自己的理论解释世界，而且还能够用自己的理论去改造世界。
而中世纪的人们，无论是信仰宗教，还是儒家思想。这些统治学说，仅能用于解释世界，但是却不能像科学技术那样切实的改造世界。
解释世界，是非常容易的！
以至于任何一个人，都能创造出一个解释世界的理论。能够真正的去改造物质世界的理论，才是伟大的！
在古代，宗教神棍们，不能改造世界，放嘴炮说——神学能改造世界的，只要神出手，肯定就行了。但是，人们从来没有见证说所谓的神灵改造世界。而神灵改造世界，从来也只存在于神话故事中，或者宗教典籍里面。
而科学技术，不但能够解释这个世界，并且用自己的理论发明出各种的工具，去改造自然、改造世界。
肖图白认为，人类掌握科学来改造世界，迟早有一天，将会超过宗教典籍中的神灵。宗教中描述的神灵伟力，只要技术在发展，也迟早有一天是能够达成的。
科技，就是整个人类系统的“修炼”！
中国的传统神话中，神仙人物动不动修炼几千年，几万年。让个人达成不朽，或者拥有神通大能。神仙们的修炼，就仿佛科学家、研究团队闭门搞研发，但是，神仙们单打独斗，研发的成果也自己一个人享用，而不是让整个社会分享他的研究成果。
而人类掌握了科学之后，就大致相当于掌握了一个修炼理论。以几千年几万年为单位，让整个人类全部都获得升华。
风力钻床、风力锯床的先进性和实用性，很快被天津的这些工匠们认知。
尤其是尝到了技术先进。带来甜头的天津军械局，更是准备大张旗鼓的动工去生产风车动力的工具。
当然了，这些先进工具，对于造船业更