?“赫哲人举行熊祭是为了将熊的灵魂送还给山神。脱去肉体重返山林的熊能够把我们献上的祭品带给山神。熊在返回的路上，会洗掉身上的污秽，变化自己的身躯，也就是成为神灵。当它见到山林里的其他神灵时，就会向他们描述人间祭祀的盛况。如果一切都顺利，山里的神灵会感到满意，就会给人们带来好运。
为了举办熊祭，人们得从山里捕来幼熊养个两三年，有时也有养五年的。通常养熊的人家那一年家里得有人过世。熊会得到很好的照料，人们精心地喂养他们，每个月给熊洗两三次澡。到了冬天还得为熊准备一个暖和的木墙围栏。女人是不允许接近熊。同样熊祭也不允许女人参加。熊祭一般要持续个七到十七天。人们牵着熊走过一家又一家。男人们比赛狗拉雪橇，跳熊脖子，看谁更有劲，比谁灵活。到了杀熊那一天，人们用画着熊图的木勺把熊喂好，再引着熊在河的冰窟窿周围走上一圈，迈过门坎。杀熊得用箭。第一支箭不能射熊，而是先射到熊上方的树上，这是为了帮熊清扫回山的路。第二支箭才能射死熊。熊头和熊掌保留下来。剩下的熊肉洗剥烹煮后装在桦木大盆子里。由族里德高望重的萨满向山神祈祷之后，才能分给大家食用。吃熊肉的时候，要格外的小心，不能乱说乱动。吃剩下的骨头要与熊头一起用柳条包好放在树林中三棵树交叉之处。不这样做的话，熊就不能死而复生，也就不能回到山神那里去了。我参加了村里最后一次熊祭，将箭射入了熊的心脏。从而也得到了这一只熊掌。”
莫日根老爹向伍卓阳娓娓述说着赫哲人古老的习俗。那从远古传承下来的神秘仪式而今只能生存于眼前的这位老者的脑海之中。或许某一天当莫日根老爹承蒙山神召唤之后，这一切也将永远地从人们的记忆中被抹去。
想到这里伍卓阳就不得不抱着敬畏的心情倾听莫日根老爹的叙述。但他同时也还是以文明世界的立场做出了自己的判断：“原来如此。虽然无法再向山神奉献祭品。不过这样做也是为了保护熊这种濒危物种啊。”