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天龙寺自上古传承至今，皆是由大德圣尊所掌控，在佛教密宗，这样的人被视为‘转世活佛’，丘夷提便是这样的身份。//更新最快78xs//密宗认为，每当‘活佛’将要飞升或是圆寂时，一定会有新的‘活佛’转世出现在人界以继承衣钵，所以，每到需要的时候，天龙寺就会开始寻找下一任的‘转世活佛’。
神机道人俗家名叫班帕，当年他还只是天龙寺俗家教众的时候，得上天眷顾，其年仅十五岁的徒弟迦嘞摩因身赋绝佳的修真根骨和悟性而被认定为天龙寺下一任‘活佛’，这对于虽然修为已达元婴之境，却尚未被天龙寺真正接纳、无法正式入寺受戒的班帕来说，无疑是天大的喜事。然而福祸相依、世事无常，原本的天降福缘却因为一位外人而变成了祸事。
在被选为‘转世活佛’之前，迦嘞摩一直跟随师父班帕修炼，并有一位年纪大他两岁的好友，名叫梁建，此人并非西域人士，而是来自中州的游方散修。在得知迦嘞摩成为‘活佛’后，梁建十分羡慕，他通过信符向迦嘞摩发出请求，希望能得到允许进入天龙寺内观禅礼佛，修习佛法，并想好好瞻仰一番那传说中一直守护着天龙寺的善恶尊者。
迦嘞摩虽然当时已是‘活佛’身份，却总归是少年心性，手里握着权力却不太不懂该如何自我约束，接到梁建的传信后，想着自己这位好友不过是个尚未结丹的少年，不会有什么问题，便答应了。不想那梁建表面上看起来似乎是个君子，实则内里心机甚重，请求入寺修佛只不过是个幌子，为的是借‘活佛’口谕护身，好能自由进出天龙寺，以便达到他不可告人的目的。
入寺之后，梁建除了参修佛法外，还热衷于专研法阵，因为知道迦嘞摩的师父班帕是位阵法大师，就利用自己便利的身份经常找到迦嘞摩讨教阵法之道，而迦嘞摩也不疑有他，但凡梁建有疑问，他都细心讲解，将自己的所知悉数相告，如此一晃就是半年，一直到梁建突然失了踪。
对于梁建的不告而别，迦嘞摩在讶异之余也