短距离飞行。此时修士才可以宣称脱离了人世间的桎梏不在红尘之中打滚。
辟谷，一方面继续凝练那氤氲紫气化为真元一方面净化身体，真元一成修士便可使用法宝飞剑了，用之于法术真元便称之为法力。此时修士已不用再进食用餐，餐风饮露正是这个境界的最好写照。
金丹，苦苦凝练的真元凝结成一枚金丹，金丹一成修士如无意外便可以长生不死了，亦可使用法术对敌。此时真元较之先前何止浓厚百倍，也不用苦修单那金丹已能自行吸收天地灵气转化真元。
元婴，金丹碎元婴生，完全由真元凝结而成的元婴其真元又何止是金丹期的千百倍可以使用的法术也多了起来。这元婴甚至能飞出体外不受身体的限制，就算是肉身毁损只要元婴尚存再附以几种灵药便可重塑肉身，对修士而言达此境界肉身已不是那么重要了。
分神，在庞大的真元催动下，通过对道的体悟修士的神识可以分化万千，每一个神识都具有本身相差无几的力量，以万千而敌一便是这一境界的写照。
破虚，窥得人间大道，人间法术尽可使得，真元达致身体所能承受的极限再也无法进一步凝练，而对天道的领悟已达至颇高的境界，只须抗过最后的天劫修士就可以飞升仙界了。
以上几个境界又分为前中后三个小境界，每一个小境界的真元浓厚程度至少是前一个的十倍以上，而每一个大境界却是前一个末期的百倍以上。
魔道大致与之相同，只不过所修炼的真元称之为魔元，金丹元婴亦在魔道中被改称为魔丹与魔婴而其最后飞升之地是与仙界相对应的魔界。
佛门所修金丹称舍利，舍利修成之后也不用修元婴而是再修八颗舍利，每一颗舍利均相当于修真者的一个小境界，九颗舍利一成便相当与修真者破虚之境，通过完善自身领悟天地至理即成就佛门无量金身飞升西方极乐净土也就是所谓的佛界。
妖之一族先是由本体原形修炼待得结成妖丹之后方可幻化人型，妖丹的位置却不在识海，乃是在丹田之