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第八十四章 祖宗祠堂(1 / 4)

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实是这密室封死,里面空气不通,所以才能保持四百是现在打开了大门,那尸骨自然委倒,不过恰好在众人三拜之后,却不能不说是一种巧合。

三人不胜唏嘘,蒋琬却径直走上前,拿起桌上那个残破的黄绫包裹,入手之后,那黄绫锦锻便化为了飞灰,出现在蒋琬手中的是一方古黄玉玺,边角已经磨得十分圆润了,显然经过无数代人的抚摸,底下一角不知为何失去了,后来被人用金镶而补,蒋琬翻转过来,只见底下刻著八个大字:“受命于天,既寿永昌”,形同龙凤鸟之状,此刻握在手中,寒中带热,热中含寒,玉质更是十分特殊奇异,见所未见,心中更是一片宁和,传说这传国玺和氏璧有镇心安神之效,果然不假。

此刻蒋琬已经相信这就是传说中的那“传国玉玺”,据说春秋之时,有一个楚人名为 和,一日偶然看到一只凤凰落在一处土坡之上,他听说凤凰所居,必有异宝,于是挖掘果得一璞玉,献与厉王,厉王让玉工辩识,却说是一块石头,厉王大怒,以斯君之罪 和左足,后武王即位, 和再献,仍以欺君罪再 右足。至文王即位, 和抱玉坐哭于荆山之下,文王遣人问询,曰:“吾非悲 也,悲夫宝玉而题之以石,贞士而名之以诳。”文王使良工剖璞,果得宝玉,因称之为和氏璧。

传说和氏璧有诸般奇异之处,威王时。相国昭阳灭越有功,王以此和氏璧赐之,昭王率宾客游赤山,在渊水之畔大宴宾客赏璧,渊水之中竟然跳出一尾大鱼,破浪而起。后来分别落入楚、赵、秦、汉诸朝,称之为“汉传国玺”。

这是皇帝的象征,权力地行使者,得之则象征“受命于天”。失之则表现其“气数已尽”。凡是登宝位而无此玺者,被讥之为“白版皇帝”,被世人轻蔑,得到此玺。几乎可以随之称帝,所以历来哪一朝哪一代,都争夺不休,辗转沉浮。忽隐忽现,直到最后落入孤楚皇帝之手,成为镇国之宝,然后自从西周立国。传国玺便消失不见,羲皇帝自然不可能将传国玺竟然是在金銮

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