决那个问题。
但是，他们却又是这世界上最脆弱的存在，假如，你硬要与他辩论一下兼爱非攻的问题，那么他宁愿辞官，也是不会多与你说的。
法家可以随意指使，因为法家的骨子里充满了对权利的渴望，儒家可以慢慢的跟他讲道理，因儒家讲究的就是道理两字，但是，墨家只能靠哄，就像哄小孩子一样。
所以刘荣亦也不与那人争辩，笑道：“卿太激动，这不好！墨翟之说，寡人亦是多有赞同的，现在这个先放下来不说，留待日后再论！”
“既如此，还请殿下为我墨家正名！”那人听了太子竟也读过墨翟先圣的书，骨子里的理想浪漫性格，迅速发酵，他紧紧的抓住刘荣话中的漏洞，为自己的信仰争取一个正名的机会。
“恩，墨翟先贤所言之‘尚同’‘非乐’‘节用’。寡人深以为然！诚以为善！”刘荣自然得哄哄这个浪漫的墨家弟子了，所谓尚同，非乐，节用，确实是墨家思想中的精华，但它同时亦为其他诸子所赞同。
比如说尚同，便是要求提倡天下团结一心，为人民服务，当然也可解释为为天子服务，因这个时代天子既代表人民。
总而言之，刘荣这一下，是既哄了墨家，又没令儒家的弟子心生什么怨恨，基本上做到了两不相帮，毕竟，儒墨的矛盾，只能靠他们化解，刘荣是绝对不会插手其中的。
“谢殿下！”那人听了，却是匍匐在刘荣面前，感激不已。
你道为何，原来墨家自分裂后，已经渐渐衰弱，到如今，墨家学派已经几乎快要灭绝了，天下年轻人，已经很少有人去学习墨家这个又苦又偏，又不能带来利益的学问了。
而墨家的传承终究是没有断，他们依然顽强的生存着，默默的探索着他们的领域。但是，每一个墨家弟子，都已经知道了自己这一派的命运，随着时间的推移，假如他们再不在中央找到一个鼎立的支持者，以提供行政资源与财政上的支持，他们的学问很可能将随他们这一代人消亡。
所以，这些年来