在修订典籍期间，刘轩受到蔡邕和与蔡邕交好的修撰典籍的文臣名家的指点，虽然资质一般，但是智力依旧得到了不俗的提升。
对于这些儒家经典，其实刘轩并没有多想学习，他从一开始，拜师学艺，最初只是认个字，然后随着学习的过程中，却是将这个过程当成了一个手段。
刘轩就是在利用这种传授之间的交流手段，一边学习刷智力，一边在这些文臣名家面前，找找存在感，多多表现，刷刷好感度。
虽然这些人，根本不可能看上他这个从青州过来的毛头小子，更不可能对他表达忠心之意，无法在数据面板上刷出忠诚列表。
但是这个过程中，却为刘轩在洛阳文人的圈子里，有了很好的名气。
而且，在高层上面，也多了不少露面的机会，无形中为自身的暗中发展，打牢不俗的基础。
为此，刘轩专门拿出了自己‘独创’的‘瘦金体’，表示是受到了老师蔡邕的‘飞白体’影响，才有感创造出的一种字体。
而因为瘦金体的字体观感很好，很快得到了许多文人的喜爱，刘轩的文人名气，再次有了一个提高。
在六经整修完毕之后，汉灵帝命人以石碑雕刻，公布于世，供文人共学之。
因为这一年是熹平年，所以被称之为熹平石经，这算是汉灵帝在位期间，做的唯二间能被人记得住的贡献了。
而这个过程中，蔡邕曾经表示想要让刘轩用瘦金体来刻，但是刘轩想都没想就拒绝了。
开玩笑，他就是刷存在感和好感度的，可不做出头鸟。
如果用瘦金体刻了石碑，到时候自己名声应该是有了，不过也估计差不多也被这石碑定死了，而且还会招来许多文臣名家的嫉妒。
此事不智，所以刘轩立刻表示了自己才疏学浅，直接干脆的婉拒掉。
而蔡邕对此也没有强求，显然，蔡邕也意识到这样虽然能让少年成名，但是长远并非好事儿。
同时，蔡邕也想要秀一下自己的‘飞白体’