巧的倒不少。这些人，说白了，要不是比人打来后，烧杀抢掠，无以生存，他们绝不会投入到南岭义军麾下。在他们的眼里，后宋宁王朝怎么样与他们没有关系。之所以愿意追随天心，也是因为天心当斥候期间过于神奇，使他们看到了存活地希望。
明法纪，分类别，开山路，引人群。
整整一年，天心围绕这个战略进行开发梁山的大业。首先，将三万将士整编，最后录得行军打仗颇有天资和胆魄的将士三千，命名为天军，传以内能并以晶石辅成；其余二万七千将士，则打散，识字的当先生，擅交易的组商行，擅种地的种地，铁匠则挖矿炼铁，木匠造屋造船，渔夫打鱼，猎人进山……总之，五花八门，各凭兴趣组队，到最后竟然出现七十二个行当。其中农夫最多，占了一半人；猎人次之，有八千；最可笑的是一个家伙喜好风水，组成了一个人地风水、不、星相行当。不过，在目前，他的这个行当没有市场，于是这个家伙只得乖乖加入农夫的行列，开荒种地。
一年的时间，众将士卖命，加上天心悉心指点。山区驻地发生了天翻地覆的变化，俨然一个袖珍小国度，并引得数百山民来附，数千小妖来附，旭日梁山一派旺盛生机，只是山里地飞禽走兽和邻近水域里的各种鱼类遭了殃，变成了数万人的主菜。
似道门，非道门；似王国，非王国。总之，旭日梁山经过整整一年的建设后，开始以一种奇怪的面目出现在神洲大陆世人面前。
而随着梁山面目的展现，神洲大陆畅起各种风雨。
有饭吃。有衣穿，这是儒门世界神洲大地最底层民众地一个简而又简的要求。但生产力低下、土地兼并严重的后宋宁王朝根本满足不了这个要求。儒法独尊，这就禁绝了其他可提高生产力地技术的发展，如果不是商业能给后宋宁王朝带来巨大的税收，商业也会被禁绝。而“天下之大土，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的儒门理念，更是制约着各行业的发展。小打小闹时。官家不管，但一发展出个名堂，官家会收了，即使过了这一