修行资源关系到一个宗民能否尽快地升级为外宗正、宗正，甚至关系到宗民的寿限。
小五界的宗民累死累活，一生就是希望挣得足够的修行资源。魔属地界的宗民相对于其他小四界。在这方面要好得多，一生辛苦，多少能拥有一份修行资源！但这不够。
所谓修行资源，简言之，就是辅助一个修行者平稳提升层级的各种物品。没有这些物品，那一个宗民一生的修行就只能依靠通用的普及炼气法诀和天地元气，按一个宗民一千岁地最大寿龄计算，哪怕天资再好的家伙，终其一身能成为一个炼气四转的高阶宗民就不错了，鲜有不借助修行资源就能晋级到化神境界的修行者的。就如无境空域天地中。一个道者不修炼世界，那他永远只能是无境道者。且只能活一千岁。
这也是小五界会出现杂修亦即非元神修的原因，在明知可以“长生”的情况下，没有人想死，元神修需要的资源太多，资质也要求特高，所以无量岁月下来，众多达到炼气四转却没法成为元神修的修行者就转而成为以剑入道的剑修，以器入道地器修，以技入道的技修。
但元神修也好，非元神修也好。在天心看来，都是大道。问题是，当一个世界存在主流时，那这个主流必占去该世界各方面资源地大半。比如小五界。元神修是主流，宗民们一生都盼望着成为一个元神修，由是元神修风行。非元神修就成为一种不得已而为之的安慰。要不是洪荒五界不收非元神修。非元神修又没有什么化神、返虚、合道境界的划分，那非元神修早就蒸发了。
应该说，五行千衍宗对非元神修的问题亦没有办法解决，连天心也没有办法解决。如果是在无境空域天地中，天心倒是可以让非元神修外修世界。可这是小五界，世界在这里是要化掉爆掉的。内能天经也不适合，重新创诀或许可以，但那不是短时间内能做到的事情。
没有办法解决，并不意味着无法解决。对来投的非元神修，天心干脆让他们或进入锐金堂、或进入器火堂，或进入技水堂，自个儿成组交流和创诀。