经历过生之境的道者，怎能犯这样的错误！
夫天之道，生长万物。强大不难。维持强大和继续强大才是宇宙难题。无数豪杰，对于怎样坐大。都有心得，独独维持强大和继续强大做不到。原因在何，就是一个“生”字的体用上。
生字应落在什么人身上，或者说应与什么人挂钩。多少文明史，多少断代史，得民心者得天下，失民心者失天下，无不说明，生字无论什么时候都应该与民挂钩，一个国度要继续强大。生民是必然的。不知生民，只知抑民，强大了也会衰落下去。
可是怎样做才能生民，才算生民。没人知道答案。抑民倒有古鉴，多少王朝的衰落，总是脱不出上位者将自己特立独行出来。不认为自己是国民一员，把自己搞得高高在上。从而上有好，下必甚焉，整个国度由是特权蔓蔓，物腐虫生，厄劫和大限之劫次递到来。
大修为者，由于力量的宏大，气机发处，覆盖山川古岳和星空，这时，如果不悟“生”字，不事“生”字，其结局终如草木一般，或自然化石，或天劫毕至。想那玄门金丹大道，在华众国诞生之前，一众金丹修行老道只知问道，却不知，应以己之力生长进入气机感应之内的万物，果能如此，自然能天人合一，引动混元劫降。
三制天下，有民足矣。
这是天心对“生”字地诠释。古今争端，莫不是上位者搞出。然物竞天择，适者生存。蓝天子挑衅三制华众国，擅起兵戈，天心自不会轻饶之。水蓝国度之民，从大悲角度，天心认为应生之。但从天择角度，又不应生之。
何去何从，这是一个考校人的问题！关系着无量生命，而且水蓝三界天空界之后，会对现在的星元世界发生什么影响，天心并不能测度，亦不能算知。
最后，天心仍然回到三制根本上来。水蓝国度的上位者即想灭三制华众国，霸启原界天，那就让这些上位者失去水蓝三界天。水蓝三界天民众，随着局势的发展，依附蓝天子的，从物竞天择角度出发，灭之；中立者或倒向三制华众