苎罗山，在诸暨之南。
风光秀美绝伦的苎罗山，原本是古越国的治下。先民们居住于此，默默无闻，直到有一天，从山中走出两个美丽的姑娘，从此而闻名于世。施夷光、郑旦！两个手无缚鸡之力的浣纱女，只因为美丽，而被作为棋子送往吴国。越国，因此而复兴，可施夷光和郑旦，却成了红颜祸水的代名词。
当一个国家的命运，被两个柔弱的女子承担在肩的时候，这个国家，还有甚希望？
世人只记得范蠡奇谋，勾践卧薪尝胆，却把施夷光和郑旦两人做出的努力，有意无意的淡化。
甚至，没有人知道施夷光和郑旦的结局。
施夷光或许还好一些，因那西施之名，而为后世人所知。可是郑旦呢？知道她的人，甚少。
夫差死去，勾践复国。
当整个古越国都沉浸在复国的喜悦中时，苎罗山的百姓，却记住了施夷光。
或许是古越国人下意识的想要忘记，古越国是靠着两个女人的身体而复起，于是尽量淡化着西施和郑旦的作用。甚至还编造出了一个范蠡携美泛舟西湖的谎言，当足以令人耻笑。
苎罗山的先民们，无法为西施郑旦正名。
但是这并不妨碍他们，用另一种方式来纪念这个女人。
于是。就有了浣沙溪，就有了浣纱节，就有了在三月初六。两个浣纱女会魂归故里地美丽传说。
在成年人眼中，这只不过是一个荒诞而可笑的故事。
可是在小女儿的心里，这传说。却有着致命地吸引力……
三月初六，寒食节！
这是三晋风俗。*****是江北风俗，和苎罗山无关。在这一天，苎罗山只记得，在浣沙溪畔招魂。
已过了辰时，仲春的苎罗山。早已湮没在一片翠郁春色之中。
寅时，山中升起了薄雾。如丝缕一般，给苎罗山披上了一层轻纱。至卯时，雾气渐浓，整座山在浓雾之中，若隐若现，似乎是在追思，在纪念，在伤感，在抽泣…