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第二百五十章 巫族现身(1 / 5)

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ps:一、巫咸

巫咸(公元前一六三八年-公元前一五六三年)江苏常熟人。甲骨文巫咸写作咸戊。他擅长卜星术,用筮占卜的创始者,是神权统治的代表人物,也因此后来的祭师都被称为巫师,而巫族正是巫师的核心。商王帝雍去世后,他的弟弟大戊继承了王位。巫咸殁后葬于常熟虞山。

一、巫咸

巫咸(公元前一六三八年-公元前一五六三年)江苏常熟人。甲骨文巫咸写作咸戊。他擅长卜星术,用筮占卜的创始者,是神权统治的代表人物,也因此后来的祭师都被称为巫师,而巫族正是巫师的核心。商王帝雍去世后,他的弟弟大戊继承了王位。巫咸殁后葬于常熟虞山。

商代太戊帝之国师,用筮占卜的创始者,是一个著名的占星家,治王家有成,作《咸乂》。《商书》:“太戊臣有巫咸、巫贤。”巫咸还发明了“牵星术”(在大海中航行无法定位,用以北极星为首选基准点,在低纬度(北纬六度以下)看不到北极星时,改用华盖星为基准点。)《巫咸占》一书尽管成书战国至汉初,但承传巫咸之学。这本古代星占著作中首次提出“指”这个牵星观测单位。唐代瞿昙悉达所编《开元占经》收录了巫咸的星占占辞及星表。常熟有巫山,因巫咸而得名,并有巫咸祠、巫咸墓。

巫是担任上帝与下帝之间媒介任务的人。《吕氏春秋.勿躬》:“巫彭作医,巫咸作筮。”《楚辞》记有“巫咸将夕降兮”。王逸注为“巫咸,古神巫也”。在古代,巫是一个崇高的职业。相传黄帝出战时。要请巫咸作筮。据说巫峡之名便来源于巫师巫咸。

一作巫戊,传说中之巫医。唐尧时臣,“以鸿术为尧之医,能祝延人之福,愈人之病。祝树树枯,祝鸟鸟坠”。据《尚书》记载,巫咸是商太戊帝身边的一位贤臣。他的儿子巫贤,在太戊帝孙子祖乙登基后,任宰相,也有贤臣之誉。而甲骨文中有咸戊。故有学者认为巫咸或即商王太戊之大臣。

关于巫咸其人。还有其它传说。例如,传说他

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