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何首乌是与人十分相近的东西，不仅仅是长的样子十分像，而且它们的性格其实也和人一样，十分讨厌，就比如，它们是十分刁钻的东西，没什么叶子，只有根须，这算什么植物？说它们是植物，可是它们在土里总是四处跑，为的是不喜欢这座山的口味，想换一个地方、换一个口味。这这算是什么植物嘛！
因为有这种种奇怪的癖好，何首乌对人来说其实是大补的，而反过来，人就说它们是天地之精，是了不起的，就是因为它们像人。综上，我们能够得出：何首乌和人是可以互相生存的。因为臭味相投嘛！不过首先要排除的是那个人是否要吃了何首乌。
殊烛在那何首乌眼里不仅是满足了所有的条件：他们一样没是什么脑子，都是用本能来思考的，他们一样长的难看，都是粗糙的不怎么像人，两人都不懂对方的语言，所以吵不了架，因此，在这被劈开的山上，殊烛已经把何首乌当人来看，而何首乌已经把殊烛当作大一点的何首乌来瞧。
何首乌自认为找道了同伴，自然很是开心，每日里陪着（学着）殊烛的修行方法，倒也不用换地方吸收山的灵气了。殊烛用了许多修行法门，好在他所学倒也广阔，用了好些方法，终于也能够让何首乌知道自己是在教它修行，他第一次知道何首乌在学习他的时候，立刻就高兴坏了，因为在金顶门的时候，开始他实在没什么本事，后来做了执法的老头子，因此威严的很，哪个敢做他徒弟？因此尽管做了好些年的师叔、伯，却始终没做过师父，这一次，见到如此美“玉”实在开心，一心一意的教它起来。
时日匆匆，荒山野地，并不是荒芜之地，早晚都会有些巧合让一些人畜上来。这一日，果然上了个人，殊烛在这山头上搭了个石头做的屋子，说是屋子，它没门，没床，就是一个顶，加上三面石头做的墙，不是以天为被，却是以地为席。
这么一大早，殊烛正是自己练习道术的时候，他现在用的是天人之术，也就是和人一般的作息，要睡觉，要休息，只是其中的的