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第九章 生死驱阵前(1 / 8)

? .“君主和官员从来不事生产,又专好掠夺和寄生,它们的本质就是用手中的刀剑掠夺这世间的一切!”

“但是君主和官员代表了秩序。看小说首发推荐去一个没有秩序,或者说没有维护秩序存在的世界,那就会陷入永无休止的战斗和杀戮。”

“也许对个体的强者来说,这样的混乱是可喜的,因为强者可以掠夺,但是对一个种族来说,这样的环境下,母亲和孩子是无法

繁衍壮大的,更无法取得世上的生物霸权,因此,为了家族和国家的生存和壮大,就必须有一个秩序。”

“君主和官员为了更好的掠夺,因此必须消除战争带来的损失,只要君主和官员能够满足三个条件,就可以说具备了统一乱世,

并且成为天下人的大义。”

“第一个大义就是具备创造和维护秩序的实力,有实力就有大义本是天经地义的事情,或者说,就是强权等于真理的体现!”

“第二个大义就是能够维护自己所统治的体系的稳定。而稳定的本质,就是能够和官

员百姓分享着生产,而非一方面独占,这就是所谓的仁政。”

“第三个大义,就是能够使这个体系能够不断的繁衍和昌盛,所以,侵略是君主的本分和责任所在,一个没有侵略性的君主,也

就失去了三分之一的大义。”

“所以,在乱世,杀戮、征服、掠夺,就是君主的天命和责任所在,谁更有效的杀人和掠夺,谁更有效的建立新秩序,谁就是上

天属意,能够平定世间的天下人!”

这是千宗易和黑川庆德辩论时,黑川庆德说的话,而这样的话,还仅仅是在黑川军中上层中流传。但是黑川庆德其实是说过就算

,一笑置之,他的一切所作所为,仅仅直指本心,不落一物,在他心中,是不屑于这样的辩白,因为他根本不需要大义来获得心中地

力量。

但是。自己心中并无半点心魔存在,无惧也无怖,因此不需要大义

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