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第五百九十一章 理念与思想的争.(1 / 4)

? “我想以人的角度来分析人们之间的争斗,似乎永远也无法究其本质。”

“‘刍狗’本是稻草扎成的玩物,但是古代人们用来祭天的时候,却将牠当作有灵魂的圣物来供奉。”

“只有当祭天结束,人们认为刍狗的灵魂已经升天以后,牠才又一次被当成玩物,被焚烧或者随意践踏。”

“对于上天来讲,我们人类就是这刍狗,上天在惩罚践踏我们的时候,是因为我们人类失去了神圣的灵魂。”

“而这个灵魂,也就是天地孕育万物的自然法则,遵守这个法则,人类就有灵魂,破坏这个法则,就失去灵魂。”

“人类虽然是这个世界最聪慧的生物,却也在这个法则中繁衍生息,不断进化。”

“这个法则历代圣人贤者已经论述的很清楚了,虽然人类种族之间,国家之间,地域之间都时有争斗杀戮,但是这都属于优胜劣汰的法则范围。”

“不过上天的法则也同样强调矛盾的统一性,既有竞争发展,也有和谐共存。”

“单以眼前这件事情来讲,我认为这些人只是一味去竞争,却忘了如何与别人和谐共存,所以他们已经违反了这个法则,自然不会受到老天的保佑了。”

胡雪蓉看过许多人文哲学方面的书,对这种自然辨证思想很容易就能够理解接受,但是理解是一回事,能够依照他待人处事却是另外一回事。

“你说的这些大道理我也知道,但是面对这些惨烈无比的血R景象,难道你能够一直以老天的心态来看待他们吗?”

“即使是一只小狗,意外惨死在你的面前,虽然你知道这是生命的必然,轮回的开始,但是你仍然会悲哀难过。”

“依我看来,人类如果没有了这份慈悲怜悯的心,那他的灵魂有也等于没有,或者根本就不能算是人类了。”

“人类既然是上天的刍狗,那么在诞生的那一天便拥有了神圣的灵魂,我相信这些被人出卖惨死的人,也都有自己的神圣灵魂!”

“他们的死

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