发放福利那些都是次要的，重要的是让他们感觉自己有地位。让他们感觉到自己的工匠身份有地位，不亚于那些教书的文人。只要让他们感觉有地位了，那他们才会愿意把这门手艺继续做下去，而不至于转行了。”
陈飞的意思其实也是非常简单的，也就是希望这个工匠能够感觉自己地位的提高。古代的百姓等级也都是士农工商，士族肯定是第一位的。这个因为士族是统治阶级，所以他们也就是地位最高。而农民关系到千家万户的粮食产量安全，所以农民利益最受到重视，所以农是第二位。接下里，工商两个阶级都是排在后面地位最低的阶级。不过绝大多数商人都拥有比农工两个阶级更富有的财富，这样反而让商人实际地位提升到了农工上面。
而农民好歹还有土地可以继承，而且名声也好不少。而工匠这个职业要财富没有财富，要土地没有土地，而且地位上也排在农业后面。完全是一个社会的夹层里面。而古代工匠的各种技术无法发展，其实有多方面的原因，工人地位绝对是要一个不小的问题。而陈飞希望以后科学发展，自然要鼓励工匠继续从事这个行业。继续的能够从事产品的发明研究，这样才能够让他们能够好好的发明出更多的东西来给大家创造财富。
而陈飞不可能够给他们太多钱，因为这个不是钱的问题能够解决的。很多时候人有了钱，也就是想着有地位。为什么古代很多人有了钱。都是想要重新购买土地做一个地主？其实不少商人都是比地主有钱的，可他们宁可当一个地主也不愿意继续当商人了。因为地主有资格让自己的孩子考科举，然后当官啊！如果不是有这个好处。他们才不会去当地主。当了官，才能够改变自己的家庭所谓阶级成分，如果无法改变自己家庭的阶级成分，那恐怕一辈子都是一个商人。
所以很多时候光有钱是没有用的，想要让这些工匠提高身份，让他们真正的感觉到做工匠是有前途的，是可以发家致富的，是可以带来别人尊重的，那他们才会有热情的去做这个工匠。所以陈飞也就把他们纳入了求是