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三百七十二章 执经(4 / 5)

,姜太公这等,及明朝张居正与万历那般。

这也是儒生的梦想,帝王师。但这样办法,容易混淆帝王与大臣的界限。

为什么商周可以?

因为君权还不够强大,好比清朝最早实行的是议政王制度,四大贝勒一起理政,但入主中原后就搞中央集权了。

草原部落是部落合议制,故而允许伊尹,姜太公这样人物出现。反之明朝的张居正以首辅兼任帝王师那就悲催了。

故而皇帝的老师,多要请微人授受的意思。

老吏借方才那些话就让章越弄清楚自己位置。章越深感这一顿酒真是请对了,这都是老人家的经验之谈啊,前人走过的弯路。

章越一脸虚心地请教道:“师傅定不为之,那么敢问老丈侍讲与执经又有何不同呢?”

老吏又呷了口酒,此刻脸上有三分醉意。

“先不提执经,什么是侍讲?说白了就是人皮图书也。魏晋时侍读初无所职,但侍立而已。何为侍立?你看有钱人家吃饭,左右都要安排一群人袛应着,再好一些就是照本宣科,这就是侍讲了。”

章越闻言不由汗颜,这不就是背景图片,人形字典么?至于照本宣科,就类似于app里看的电影精讲般,一小时多的电影几分钟看完那等,皇帝自己一页一页看书太累,就请个人来说书,毕竟崇政殿说书嘛。

章越想到这里,沉思片刻不由问道:“敢问老丈如何执经?”

却见此刻老吏已是喝得酩酊大醉,披衣上塌后道:“老朽醉了,状元公自便,去时灭了炭火便是。”

章越闻言不由惋惜,不过又心想全凭人说也没意思,路在脚下,到底怎么当经筵官还要自己为之。

何为执经?就是手捧经卷解读。两汉经学兴盛,学生双手捧着经卷毕恭毕敬地奉至经师面前,经师双手负后看着学生手里的经卷进行解经。

执经是对地位崇拜老师的一等尊称。

如果帝王师是找抽,侍讲如同袛应,那么执经就是最好的选择。

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