神宗赵顼，你怎么让大宋强大起来呢？当回忆起后世那些指责“宋神宗打着变法的旗帜搞独裁、王安石打着变法的旗帜搞搜刮”的评论时，赵顼心中苦笑。
为王安石的变法扫清道路，还是采用司马光的策略缓缓前进？赵顼迷茫了。
王安石变法最终的失败，司马光废除新法的果决，让赵顼不敢轻信两人。
“不能再犯后世的错误了！”赵顼在心里不断警告着自己。
可是，后世的评论铺天盖地，却没有人拿出改变宋朝的具体方略。赵顼自己也没有办法了。到底用谁？王安石？司马光？还是苏轼？
大宋国库空虚，国家日益困顿，变法的声音响彻朝野。这三人因为拿出了变法的具体措施而扬名天下。只是这三人的变法观念相差很大。最得势的是王安石，其次是司马光，无法自立旗帜的苏轼却是终生不得两人喜欢，颠沛流离。
从以前那个赵顼的记忆中找出了司马光和苏轼的变法策略，赵顼开始沉思起来。
即使是丑陋不堪的事物，也有其闪光的一面。坚持两面性，坚持矛盾与统一，是一个马克思主义者思考的惯性。
“为今之计，莫若以拔贤俊，随材受任，以举百职，有功必赏，有罪必罚，以修庶政。选择监司，澄清守令，以安百姓，屏绝浮费，沙汰饮食，以食仓库。询谋智慧，察验武勇，以选将帅。申明阶级，翦戮桀黠，以立军法。料简骁锐，罢去嬴老，以练士卒。全整犀利，变更苦窟，以精器械。复灵夏，取沙瓜，平幽蓟，收蔚朔，无不可也。”
赵顼嘴里念叨着司马光的《上皇帝疏》，迷迷糊糊地就睡着了。
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