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第一百一十四章:经济模式(3 / 5)

的书籍而已。

那个时代焚书,和后世烧毁**的概念应该差不多吧。当时,百姓需要的是大一统帝国结束春秋战国长达四百年的战乱,儒家的书只会造成混乱,只会影响百姓生产。即便秦始皇的许多政策被认为相当残暴,但却是当时大一统帝国的需要。

为此,各国需要大宋的书籍,需要文化繁荣。可以说,华夏各国也没有限制百姓读书的旧俗。百姓普遍不识字,不通文化礼仪,这是时代的局限。相比此时西方各国,只有官吏和僧侣识字,无论是大宋还是其它华夏各国,百姓的识字率要高得多,文化程度也要高得多。不然的话,苏轼也不会那么火了。

“熙宁帝的胸怀,我自然知道。”耶律洪基知道不能把话说得太僵,因而首先肯定了赵顼。“熙宁帝即位之后,大宋发生了翻天覆地的变化,给华夏各国带来了和平和繁荣。这些都是有目共睹的。熙宁帝的智慧,应该能拿出一个好办法来吧?”

什么是政治家?政治家其实就是学会了相互妥协并从中取利的一群人。妥协才是政治的核心。耶律洪基向赵顼问计,事实上是对由宋朝来安排中华帝国统一的经济政策的一种妥协。

“求人不如求己,原本大宋也和各国一样,面临着许多的难解的矛盾,但是仅仅四年,大宋就脱困而出。为何?”大宋以前所面临的困局,各国并不是不知道,赵顼的这句话吊足了所有的胃口,等所有人都在绞尽脑汁在思考时,赵顼又缓缓说道:“交子与商盟柜枋。大宋国库空虚,但是国库空虚没有关系,我大宋可以向商盟柜枋大量举债。特别是湖广与流求的开发,所需要的财力都是从商盟柜枋借贷的,而大宋只需用每年的国税交还给商盟柜枋借贷的利子钱即可。”

虽然赵顼这种说法有点夸大,毕竟货币不是实物,有钱不一定能买到东西。商盟柜枋与交子几乎把地主豪族几代人几百年的积蓄都榨了出来,但是交子没有铜钱那种储藏功能,铜钱转变成交子大量流出,只会造成货币贬值,物价上涨。

事实的确如此,大宋所有

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