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第四十三章、小河沿(1 / 5)

? 我们三个在烧烤摊前找了张桌子坐了下来,肉串生筋鸡头鸡架花生毛豆七七八八点了一桌子。其实我们仨没有什么共同语言?除了黄鼠狼子和这几天一起遇到的怪事以外实在不知道还能聊点啥。我和时斌多少还能说说小时候的事,但大多都是他想起来一幕回忆问我还记不记得。安澜在旁边听着就更没意思了,于是便缠着时彬讲故事。

时斌为难的说:“我讲故事一般都是赶到哪说到哪,你要硬让我讲还真讲不出来。就算讲出来了,说的干巴巴的你们听着也没意思。要不我就给你说说这胡黄白柳灰吧。”

我一听这个主意好啊,正想研究这个事呢。

安澜嘴快问时斌:“时哥,什么叫胡黄白柳灰呀!”

时斌扯块手纸把手和嘴都擦了一擦,细致把丫的就给安澜解释:“在农村,特别是咱们东北的农村,山大林密,里边野兽多。动物其实和人一样也有上进心,想得成正果。在林子里闲着的时候它们就想办法修练,有的会吞吐内丹,有的能吸收日月精华,还有一些就比较缺德了,专门吸取别的动物和植物的精气神,也包括人。”

安澜睁着求知若渴的眼睛说:“时哥,你等等,我没听明白。你讲的东西我听不懂啊!”

时斌微笑着说:“妹妹啊,这些不是一句话两句话能说明白的,其实再深了,我也不知道!修炼的事咱就不多说了,咱就说胡黄白柳灰。”

安澜说:“我就知道狐仙和黄大仙,白柳灰都是啥呀?”

时斌眯着眼睛,仿佛在享受安澜虚心请教他的过程:“这胡黄白柳灰对应的是咱们东北最常见的五种动物,分别是狐狸、黄鼠狼子、刺猬、蛇和耗子。尤其是过去的农村,人们普遍比较迷信,认为这几种东西生下来就有灵性。稍微修炼出点道行的更是了不得。所以出于对它们的惧怕和尊重,尊称它们为五仙,也有叫五鬼的,其实顶多算成精,够不上仙班。等它们修到一定程度后,有的自己就能显身,有的会附在人身上借人嘴说话。你听没听过出马给人问事看病的大

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