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三教九流。
儒释道，是三教。
帝王、文士、官吏、医卜、僧道、士兵、农民、工匠、商贾，被称作九流。
奴乞娼贼，这四种，被称作不入流。
白布衣所说的中原大会，帝王、文士、官吏、士兵这四种，根本不可能来参加。
来参加的，是另外五流再加不入流的四种，一共加起来，也是九流。
奴乞娼贼，也从不入流的称呼，变作了下九流。
是的，隐龙寺的这个夜晚，不但来了乞丐，也来了像黄国手那帮的商人，工匠农民也有，道士和尚同行。看病的和算命看起来没什么关联，可在古代的设定中，他们被归纳到一块儿。
至于为什么，李九真也是不清楚的。
他只知道，按理说，自己应该和到这儿来的医者呆一块儿，可怎么就跟白过希他们同流合污了？
不管是农民还是工匠，到这儿来的，必然不是寻常的农民工匠，都是有一定传承的，也必然是有功夫在身的。
除此，开妓院的老鸨，甚至本身就是妓女的，也有那么一撮人来到这佛门清净之地，她们绝非寻常弱女子，而这里的和尚，也没有不欢迎的意思。
众生平等，一视同仁，是这家寺庙的态度。偷鸡摸狗上房揭瓦的盗贼也被他们客气地请下来，找几个房间安顿，并表示庙里很穷，没什么可偷的。
最后，现代社会，奴隶这种东西，在华夏，已经和帝王这个称呼一样，被取缔掉了。
那么，到这里来的奴隶，自然是少之又少。就算有人顶着“奴”字名头过来的，也都是杀手或者打手，以及其他“拿钱办事”的高手。
时代在变化，古代流传下来的很多东西，到现在，都变成了另外一种模样。
总之，隐龙寺的这个夜里，看起来没有灯光，安安静静，实际上却是好不热闹，形形色色，高手众多。
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