如此,弥三郎的鸽子如今可能伤好了自己飞走了吧”
承菊大师摇头说道:“鸽子我也见过不少,但是如此的鸽子实乃罕见,万物皆有佛性,我想弥三郎长大或许和我佛有缘吧。”
我呆呆的盯着和尚心理诅咒道【该死的和尚说说是要饭的居然让我出家....穿越都穿越了居然穿越了去当和尚..现代和尚月工资高的要死,可是这个是......唉】我微微的叹出一口气，偷偷的看着父亲。
承菊大师看了看我,莞尔一笑，好像知道我肚子里面的东西,“贫僧乃是善得寺的僧人,今日一见小友,实乃通灵性之人.两位可否让小友拜入我的门下，我自当悉心教导。”说罢站起身来,从破破烂烂衣服中掏出了出家引渡.递给了我的父亲。我偷偷的抬起头来敲着父亲，只见这时父亲嘴角挂着一丝弧线,心理暗暗道“完蛋了要出家当和尚了。”
其实这个倒是义氏误解了，战国时代的和尚是活的最舒服的，住的是高楼广厦，拿的是百家香火钱，吃的是热饭素斋，还有老婆可以睡，而且是明目张胆的金屋藏家。如果说在中国，和尚不能吃肉是和尚与常人最大遗憾的话，日本人本来也不吃肉，所以去了寺院和平时吃的也没啥区别，日子只有过的更好。
历代天皇只要退位，基本上都会出家做法皇。这些全国最尊贵的和尚，看中佛教势力的广大，利用宗教同朝廷中的权臣抗衡。在位的天皇和将军也都会将大批土地庄园敬献给佛祖享用，说是敬给佛祖，实际上就是送给和尚们做了佛田。而且，寺院的田土可以免税，地面上产出的所有物产都归和尚，有了这样的财政基础，加上朝廷大臣们时不时的还要经常有些孝敬，国家还会从国库拨款修建佛院厅堂，这就使和尚们拥有了全国最好的房屋居住。