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第四章 拯救夏哈甫(1 / 6)

?麻扎村位于吐峪沟大峡谷的南出口,在火焰山的南麓,是新疆现存的最古老的维吾尔族村落,至今已经有着1700多年的历史。

从车窗里望出去,用黄黏土的土坯建造的村子掩映在白杨和桑树之中,一条不宽的河从北向南穿村而过,沿河两边,建着零散的维吾尔族民居。村子里住着几十户维吾尔族人家。宏大的清真寺与杂乱的居室并立与沟谷,完整的保留了古老的维吾尔族传统和民俗风情。

“麻扎”在维吾尔语中是“圣徒墓”的意思。相传公元七世纪初,穆罕默德创立的清真教之后,其弟子、古也门国的传教士叶木乃哈带着5名弟子最早来中国传教,历尽艰辛,终于东行来到此地。在当地牧羊人的帮助下,叶木乃哈等6人便常住在此地继续传教。后来,叶木乃哈等6人和第一个信仰清真教的中国人(也就是那个帮助叶木乃哈的那个牧羊人)去世后,被埋在了当地的山洞里,即现在的吐峪沟麻扎村。因此才会被称为“圣徒墓”。

村中的小路像极了羊肠小道,没有一条是直的,每户人家的门口都有一条土路,算是支路。唯一一条像样的路是沿着沟底的一条小河形成的一条大路,但它的宽度也仅仅能通过一两毛驴车而已。我们不得已只好将车子停在村口,下车步行向村中走去。村子很安静,在这片烈日炙烤,干涸荒芜的大地,能看见丝丝绿意,听见涓涓流水声,不的不说是一种很奢侈的享受。时光在村子里似乎放慢了脚步,恬淡的生活气息令我的心境不知不觉间沉静下来。

村中人口并不是很多,许多年轻人都外出去了大城市。我们一路走来只看见些许老人在树荫下乘凉,偶尔也能听见几声清脆的欢笑声,缘是孩童们在河边嬉戏打闹。看着他们脸上始终洋溢着平静、自足、幸福的神情,在我们一行人心中留下了淳朴、悠闲、与世无争的美好印象。即便是地震,也并没有给这个古老的村落带来多大的惊慌,看样子这里的人们早已习惯了这样的事情。我们行走在河岸的南边,再往南二十米处,还可看见那条被地震震裂的地

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