气，再有说生气乃活物的气息精气，还有说生气乃是山川海河之生源之气。所以在修真界最常识的《修真概论》里就说：“生气即一元运行之气，在天则周流六虚，在地则发生万物，天无此则气无以资，地无此则形无以载，故磅礴乎大化，贯通乎品汇，无处无之而无时不运也的经典句子。修者要进阶凝液期必须要生气，若生气品级越好，对以后修真之路越是有益。
生气获得的方法有很多种，但总的说无外乎三类，一就是得益于天地，这种生气品阶最好，对修者以后吐纳天地元气最有利；二就是通过自身的修炼产生生气，这种方法也比较难的，其原因在于修者首先要先天充足，在仙根资质上也要不凡，最重要的还是需要丹药的催发，这种以自身产生生气来突破到凝液期的方法，一般都会让练体修士选择，因为自身能产生生气，需要一个强韧的身体来当容器，虽然这种方法很少使用，但成功后的凝液期修士无一不是前途无量，这也就是练体士和练气士度过初级之后到达凝液期实力相差悬殊，进阶速度不一的原因所在。试想，一个身体已经能和天地的山川海河般产生生气了，前途怎么会暗淡。第三种方法是最普遍最常用的，这也就是夺取活物的生气和精气为自己所用，若是有灵性的活物只要有年份就可以了，若是一般活物，那需要的数量可是个天文数字。这也就是很多邪修不惜生灵涂炭，残害活人来夺得生气的原因。
修真界要控制世俗界的原因也在于此，一个仙门控制的地方越多，他所掌控的生气也越多，因为世俗中葬死人寻得好风水，正是仙门中寻求的生气之地。一个仙门掌握的生气越多，凝液期的弟子就有可能越多，中坚力量也就越强劲。
这也就是这些练气期弟子一听奖励生气的都兴奋的原因了。
贺南辰道：“此行凶险自是不用多说，宗门内会给各位每人一把上品灵器，还有一件隐气衣，上品灵器的威力老夫不用多说，但这隐气衣的发送和各位要注意的事项有着大关联。那就是不许在凡人之前动用法力，一丝也不行。”