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第四章 可补先天不足(1 / 6)

?转眼半月已过,十四少年均以记下各自圣术,刚过鸡鸣,就各自被送出,祭司们只领进门,后续修行,却靠个人了。当熊满得知啊蛮竟然选择了太岁圣术,顿时气不打一处来,不过听得啊蛮解释,再想想自家娃娃着实先天有缺,顿时也就释然了,当下勉励几句,让他好好修行,将来反哺娘亲便是。

自这天起,啊蛮每日清晨鸡鸣而起,为何?只因养生境乃食木石之气以养自身,若后世炼气士便知是服食丹药养生气,而此时并无丹药传世,所谓木石之气者,何也?天地灵气也,异兽血肉也。说白了,就是食补自身。开灵之后,虽然啊蛮身体有缺,但也得到了改善,修炼太岁圣术后,只觉得身体好像时时有饥饿之感,食欲食量大增,特别是清晨鸡鸣之后,更觉得饥饿难忍,因此,每逢此时,便起床,饱食肉食,又以太岁修行之法,面东方吞吐天地精萃。太岁圣异于其他图腾圣术,巫术者,养三肉五精,修得一身圣力,可是太岁圣术却独创吐纳之法,纳精气于下腹气海。清晨之时,正是天地吞吐精萃最盛时,因此,清晨吐纳是每日必修功课。如此旬月既过,啊蛮只觉每日里精气神十足,脸色红润,小小身板,却也慢慢地长开,只是时日仍少,熊满与娘亲又是每日相见,未知未觉而已。但见得儿子精气神十足,熊满也是不免有些嘀咕,看来这太岁圣术也未必无用。蛾娘自幼身体有缺,未有修习圣术,如今再修习却有些迟了,但看啊蛮修炼有成的样子,熊满不免有些想让蛾娘修习试试,看能不能补回元气。但毕竟只是想想而已。

两年促尔而过,啊蛮已经是七岁之龄了,再看出,却足有米四身高,虽不能与肥牛米六身高相比,但与熊山却一般高下了,要知道,两年前熊山可比啊蛮高小半个头呢。啊蛮自修习太岁之术后,身体渐渐长开,如今竟也一副猿臂轻舒的模样,要不是他力气不足,熊满险以为他已经补回先天之缺呢。只是啊蛮是先天精气不足,却不是那么容易补足的,两年的养生境修炼也只是补足了啊蛮体肌之肉。其间啊蛮也央着蛾娘一同修炼,不想果

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