?第二日清晨，大家便迫不及待地齐聚练武场。今日是巫者族比，年龄限在15-20岁之间，但有熊部近年来没有什么大的起色，虽然九牛巫者与八牛巫者数人，但年龄都已经超出，最多只能参与巫师组比试了。也就是说，所谓的巫师组比试，将可能出现一大帮巫师和巫者的比试，这不得不说是一种讽刺了。同境界之间，数牛之力差距还是可以弥补的，但跨一个境界，实力则完全不成比例了。
最终，能够参与今日比试的，竟只有寥寥十数人！酋长刚喊开始，第一擂就有人迫不及待地占了。却是一名二牛巫者，名熊千，长得膀大腰圆，已经18岁，修习的亦是开山圣术。对于有熊部来说，首选都是本族图腾的圣术，以力量著称于世，而且也算是本族攻击第一的圣术了。
第二擂也很快被占据，是一名二牛巫者，名熊世，17岁，修行的是水系圣术。其余三擂还未有人占据，第一擂就很快迎来了第一名挑战者。
“熊千，这第一擂恐怕不是你能占的。”挑战者名熊止，身材匀称，没有夸张的肌肉，可见不是以力量见长。
“我能不能占却不是你说了算。”熊千也是有脾气的，“你那水行圣术未必真能克制我的开山圣术。”
原来熊止修行的是水行圣术。熊千与熊止是同年结发，但熊止选修了水行圣术，他并不似熊山那般先天有缺，修行水行圣术是单纯的性格使然。五行圣术，均属术巫圣法，原本持有的图腾与部落都已经陨落，因此，许多部落都有收藏。有熊部落收藏有水土木三系五行术法，但却没有火系和金系的，五行之中，论攻击之最，火系和金系居先，两者亦在伯仲之间。
五行水克土，难怪熊止不买熊千的帐了。
两人各自凝聚圣术，巫者已经可以初步凝聚图腾加持了，这使得巫者能有各种不可思议的神通。
熊千背后，一个土黄色的熊头仿佛在凝聚，他的两只手掌竟随之被一层土系巫力包裹，如同黄色光掌，随即率先展开攻击，然而，熊止亦不是等闲的，一支