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第八十五章 附灵术(1 / 4)

?六芒星法阵中白雾渐浓,雪洞里灵潮翻涌,灵力不断地涌入到雪洞里,除了扶苏获得一部分灵力之外,大部分都汇集到凤神翎羽处。

而随着灵力的汇入,翎羽身上的灰色渐渐褪去,皮毛上渐渐现出五彩神色,翎羽虽然仍是躺在雪地上,但生气在慢慢的回复着。扶苏知道这是法阵起了效力,心里大感欣喜。

忽的,扶苏手中的五彩贮灵石又是一阵白光凝起,一个人影也出现在扶苏身前,正是犹天的虚像。

扶苏朝这犹天的虚像看去,只见他仍是头戴金冠,一袭白衣,一尘不染的样子,容貌与之前在第一块贮灵石中看到的一样,只是年纪似乎要大上一两岁。他一张国字脸上仍是略带微笑,温和的语气中透着欣喜。

扶苏拼命压制着心中的激动,睁大了眼睛盯着犹天虚像,唯恐听漏了一个字。只听见犹天道:“倘若你找到得这块贮灵石,想必法力修为已有了一定的基础。只是,不知你可听说过这样一句话,叫‘万物皆有灵’?

在我与老师的学习和研究之中,老师告诉我一个天地至理,那便是‘万物皆有灵’。或者这句话并不能解释灵力的本源,却提醒了我一点,那就是,也许并不是只有人族和兽族才可以运用灵力。

可是,只有人族和兽族可以运用灵力施展出法术,这是因为人和兽可以凭借着灵宫借灵之故。而我先天没有灵宫,因此在漫长的灵力探索之途中,我一直在思索一个问题——为什么人的灵宫可以借灵?

当我对灵力的本源有了一点点的认识之后,我突然发现,其实灵力分为两个层次,一个层次是法师们用灵宫可以感受到的灵力,它无形无色,只可凭借灵宫来感知,这种灵力充斥于天地之间,却满含杂质;第二个层次是将第一层次的灵力经过提纯和凝聚之后,形成实体的气团,我将它称为元灵。元灵有三个特性,一是极其纯净,二是力量极强,而第三个特性,则是元灵相互之间是可以相互吸引或排斥的。

而灵宫之所以可以聚灵,这是因为,灵宫本身,其实就

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