祖师的成就极为巨大，宋使说我随侍殷勤佛法高深不下于祖师，因此推荐我到大宋各大宗派祖庭辩经交流，路费和一切花销都由宋使承担，如果成果巨大还能获得前往那烂陀寺等天竺古寺求取正经原本。这等可与大唐玄奘法师相提并论的伟业如若实现，那就是一桩实现我的大宏愿功德。今后的信众和弟子也会认为我的成就可以超越祖师的。
宋使说的很透彻，通晓梵文很容易，到天竺学个几年就行了，祖师所著的《梵字悉昙字释》，我可以编译一本《曰梵双语词典》来超越；《声字实相义》成为曰本第一部极富哲理的语言哲学著作，我也可以写一本通俗易懂的教材来传播大宋的语言文字；《十住心论》为曰本佛教史上划时代的著作，我随便注释一本佛经或者翻译几十本正经难道还不如一本的功德吗；作诗、书法、教学、建筑技能都是后天可以练习出来的能力，并不算很大的功德。只要我能取得传经的大功德，一切都是浮云啊。宋使说的正是我教诸多比丘众所追求的终极目标啊，多年修持所得，还比不上与宋使一席话的所得，这天大的机遇算是抓住了，佛祖保佑，我真言宗能在我的手中发扬光大，成为曰本第一教派，就算累死也心甘情愿啊。
宽治四年四月初八和宋使一起觐见上皇，宋使提议上皇进位法皇。这让正当壮年的上皇十分动心，还不到四十岁的上皇深知集权要靠武力的真理，为了进一步强化白河院的威信，太上天皇进阶为太上法皇的建议十分有吸引力。如果白河院上皇同意的话那他就是成为宇多院太上法皇、朱雀院太上法皇、花山院太上法皇之后的第四位出家的退位天皇。北面武士也将获得宋使大量的高级援助。
作为交换，宋使将得到大量的贸易优待和特权，比如身为大宋市舶司主管的宋使白佳和陈冠先等人都提议开放双方贸易的诸多港口。
具体的内容有大宋所有市舶司都对曰本开放，双方签订关税优惠协议，曰本最大的十个港口开放为对华贸易港口；双方正式建立外交关系和常驻使节；曰本公开承认成为大