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026 他们需要一个礼崩乐坏的世界(1 / 7)

虽然这“讨伐”的任务是定了下来,但是,这种事绝非口头上几句话就能说得清楚的。

首先一个,讨伐的主体目标是什么?

过程呢?

具体安排呢?

不是游戏里面组队打妖怪,这次争夺战本身就涉及多方势力的博弈。不管是剩下的自由军核心层,还是黑色革命,亦或者身为焦点的拾荒人,以及还可能存在的暗中的其他势力,对于这次争夺战的参与度都是不同的。

如何界定,如何平衡,如何在其中取得最优结果,这都是一个问题。

乔巡当然也不会因为卢泽源几句听上去挺热血,涨士气的话就真的想当然地以为这是什么直来直去的事情。

他问:

“天使阿兹拉伊来我没猜错的话,应该就是指YSL神话体系中的大天使吧。传说,他司掌死亡、判罚与秩序。”

卢泽源点头,

“大差不差。像这种宗教神话,本身就脱胎于神明遗留下来的图腾文化,历来的大宗教创始人的身份都是很值得研究。虽然表面上的信息看上去很普通,但实际上,表观历史的真实性是基于目的的。我们这里提到的阿兹拉伊来当然不如《古兰经》里描述得那么夸张,毕竟,也没法真的界定是否存在着天堂与火狱,自然对那些传说故事是采用对待宗教教旨信仰的态度的。”

乔巡点点头,他理解这一点,

“不过,总该要了解一下祂的能力吧。”

卢泽源摇头,

“这是无法确定的。因为,尚存下来的资料,不能对其能力进行一个系统性的描述。”

“那我很好奇。阿兹拉伊来本身是神,但通过这样的方式降临的祂,还是神吗?”

之前对孤高军神的半神级意志的消化,让乔巡知晓了一件事,那就是每一位神明都有独特的历史使命。使命结束后,也就意味着这位神不复存在。就像之前发生在燕都市守夜街那样,丙辰太岁辛亚真君已经不复存在了,即便降临了,也只是祂存在于图腾之中的

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