?【四】
回灵犀谷后，我将那钿青牙轴的画卷交给了宇文灼。
她看着那幅泛黄的画，苍白的指尖轻轻抚过画卷，原本空洞绝望的眼中，温柔的像坠入一湖星。
“他记得，原来他一直记得。”
我抱膝坐在她身侧，“如果不介意的话，给我说说你的故事吧。”
那个让她宁愿作个逆天而为的孤魂，一次次重新经历着自己的死亡，年复一年的缘由。
“这并不是个很美的故事。”她轻轻开口，仍痴痴看着手中画卷。“我第一次遇到那个人，是个桃花初绽的三月。”
一身胡服，学男子束了发的公主，在长安城那个柳絮纷飞的三月，多管闲事“救”了个初来乍到的书生，虽然那人并不怎么领情。
阎毗是个很守信用的人。第二天他果然又来了，带着他新画的小像，胡服男装，飞扬跋扈，却掩不住画中人眉宇间三分温婉，他画得那样细致，连眼角那颗小小的朱砂痣也没有漏下。
可他等来的人，不是那个复姓宇文的姑娘，而是当今天子宇文邕的一道口谕。
之后的一切似乎顺理成章，精妙一时的书画得到了天子的赏识，不久赐婚的旨意便传了下来，命尚清都公主，迎娶宇文灼为妻。
像是很多话本子或是戏文里，才子佳人的故事，日光之下，并无新意。
这样看来事情都解释通了，阎毗在世时，绝口不提清都公主已去之事，对外仍以公主之称，称呼阎婉的阿婆，是因为他和宇文灼并非简单的媒妁之言，而是本就两情相悦了。他不愿意承认爱妻已去的事实，才用这样甚至是拙劣的借口，聊作安慰。
我对诸如此般情爱之事并不是很明白，只知道阿娘离世后，耶耶最痛恨别人提起“先皇后”这个词，他总说，皇后就是皇后，他这辈子只有这么一个皇后，也只有这么一个妻子。甚至清明祭祀的时候，也多是交给太子哥哥，他不愿提，别人自然也不敢问。只是我和九哥都知道，每年三月阿娘的生辰，耶耶都会命人