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第109章:永生的隐喻(1 / 3)

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一百年前,近代学科体系在中国建立。

同一个时期,山西贫瘠的山头罂粟花海摇曳。

那时的朱家沟,它的主人穿越过吕梁山重重叠叠的高山与深谷,经营着世世代代的买卖。

……

崔亮之前看着这些粉笔记号,觉得看不懂,他不懂得魑魅魍魉,对横贯在面前真实的鬼神异象感到力不从心,更是无法理解旺财昨夜对他提了一下的八卦阵和返形术。

然而此刻,他突然发现本该陌生的粉笔记号同时非常熟悉,在人类学的角度来看,它的含义很好懂。而且这个角度来看,它们的含义不再是思维发散的,而是概括性的。

假如它们讲的都是炼金术,那么它们则不是东拉西扯的。

古代西方人对炼金术的追求无非有三,一是点石成金,二是获取无穷无尽的知识,即追求真理,三是得到永恒的生命。旺财所画的与永生有关,在欧洲民俗中,永生不一定是长生不老,也可以是复活,比如基督死后的复活。

但基督死后复活,在西方不是一个孤例的神话。基督教的欧洲,乘一叶小扁舟,渡过不算宽的地中海能踏上古埃及的河谷,东面有驿道,牵着毛驴可步行走到西亚的绿洲。基督教未传遍欧洲之前,南欧、埃及和西亚,三地文明的交流很频繁,而且三地的古人都喜欢经商,它们的哲学、宗教和科技互相渗透影响,这是一个围绕着地中海产生的文明圈。

有过很长的一段时间,基督教文明下的欧洲人相信人类起源于西亚,因为基督教的《圣经》写着人类最早居住在巴比伦。其实根源在于基督教起源于犹太教,基督教《圣经》的前半部照搬了犹太教的经典,而犹太教是闪族人的宗教,犹太人只是闪族人的一支,闪族人是古代的西亚人。从犹太人的历史来看,犹太人后来成为了巴比伦人的奴隶,也在埃及经营过商业。

犹太教神话认为,末世审判时,所有信仰坚定的人都会死而复活,在天堂获得新的**和新的生活,这一点和后来的基督教是

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