而所谓的六根，也即佛门讲的六个根门：眼门、耳门、鼻门、舌门、身门和意门。
依靠这六个根门所产生的心称为六识，它们分别识知相对应的目标。
眼识看的是颜色。
耳识听的是声音。
鼻识嗅的是气味。
舌识尝的是味道。
身识触的是触觉。
意识思维的是各种现象。
我们每天都会接触到各种不同的信息，进行各种不同的身心活动，其实都不外乎是这六种主客互动的关系。
离开了眼、耳、鼻、舌、身、意，离开了颜色、声音、气味、味道、触觉，以及所想的东西，就无所谓的身心，无所谓的外境，也无所谓的世界。
此即为六根。”
徐朗缓缓说道。
众人又是一片惊愣不已，没想到一个俗家少年竟对佛法竟是有着如此透彻的理解。
无净子上师也是惊愣不已，急忙问道：“那如何做到清三戒，净六根呢？”
徐朗笑着说道：“六个字：修戒、修定、修慧。
修戒——完善道德品行。
修定——致力于内心平静。
修慧——培育智慧。
正所谓，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃，我心非我心，他心皆我心，我执非我执，空望天下事，空了何时空，心念有种种，忘了何时忘，佛也念众生，明月当头照，苦乐入禅中，生性当自悟，阴缺何时休！
阿弥陀佛！”
徐朗娓娓道来，说的众人一愣一愣的，就连悟道大师和他的上一辈、同辈、下一辈、孙子辈儿的大大小小，老老少少的和尚也全都是惊愕不已，如果解说“三戒六根”只是常识的话，后面的解答，就连他们这些得道高僧恐怕也都无法做到如此的鞭辟入里。
无净子上师惭愧不已，佩服不已，随即由衷的言道：“中土果然能人居多啊，佩服佩服！”
然后又转身对着悟道大师言道：“无量寿佛，今日，得