颇为心动。然而要实现这个效果，却要求使用者一直保持贫苦的状态，若能居无定所、衣不蔽·体，那效果就更好了。
对此，田籍表示完全不能接受：“我可是个有小高层配套全城接送的体面男人，怎么能去装穷骗吃骗穿！”
看完桑枢学派学派的方技，田籍心中也有了明悟：方技并不是越多越好，如果与自身道路有冲突，那反而会拖后腿。
他又接着找了一会，都因为各种冲突的原因，收获不大。
最后找到了一个名为【定内外】的方技，来自御风学派的一个小分支，由于名声不显，早已消亡于历史中。
【定内外】与【辨荣辱】类似，也是被动的精神防御，适用性与【辨荣辱】略有差别，算是后者的一个小变种。
关键是这两个方技完全不冲突，如果同时掌握，等于增强了【辨荣辱】的防御效果！
田籍二话不说，立即学了这个方技。
由于有【辨荣辱】打底，他很快就掌握了【定内外】。
“这样的话，我神魂的防御力就更强了。”
更重要的是，他发现修习【定内外】后，理智值并没有下降，猜测这很可能也是一个修德方技。
“不知梦蝶学派，是如何应对德性下降这个问题的呢？”
他带着这个疑问，搜寻相关的意念光团，很快找到答案。
与御风学派类似，梦蝶学派同样强调德性的重要性，认为晋升以后，方技不宜修习过多，以免德性不足，导致“失德”的严重后果。
但比起佛系应对的御风学派，梦蝶学派能够通过一些特殊的仪式，来减缓德性的下降速度。
只是这些仪式耗费巨大，若换成同等价值的金钱，最便宜的一次仪式，也足够三名凡人踏入秩一了。而且下次再进相同行仪式，效果会大幅削减，直至完全无效，
“简而言之，面对德性下降，御风学派选择熬时间，梦蝶学派选择氪金。”
“不管是哪一种方式，本质都是坐食山空。只