战场清扫结束之后，朱棣回到了东胜卫城。
跟他一道回来的，便是两万余坛骨灰。
古人讲究落叶归根，讲究落土为安，将尸首火化的形式那是万万无法接受的，古人认为尸体一旦火化，那便永世不得超生。
但是两万多具尸体，尤其是在开春乍暖的时节，一旦搁置久了，便是尸瘟，所以从了军，一旦战死，九成以上的结局都是火化，而后草草的安葬。
历朝历代，永远是当兵的最苦，付出的也最多。
但是这一次，朱棣没有打算将这些骨灰草草的葬在某处不知名的坟包里，他带回了东胜卫城，打算按照军队中花名册的籍贯，一一送回故乡，让这些牺牲的将士，可以领受家人的奉祀香火。
而就在朱棣抵达东胜卫城，向南京呈递捷报后不到一月，都还没来得及押送、梳理完此番在大草原的战利，一份来自南京的圣旨就以八百里加急的形式发到了。
“在东胜卫城外为牺牲将士修一座的陵园，集体安葬，不日朕也会北上，彼时朕当亲祭。”
先是九江的抗洪英雄纪念碑，再是东胜的英烈陵园，这都是朱允炆在这个时空为大明留下的宝贵精神财富。
一个尚武的国家到了极致，可能会毁在自己的手里，就好比那个视战败为奇耻大辱，败则切腹的岛国。
但一个尚武的国家总比一个滥文的国家要好，宁愿毁在自己手里，也总比毁在敌人手里要好。
做一头狼，好过做一只羊。
朱允炆就是想让民族重新找回先祖时骨子里的那股狠劲。
有晋以前，哪怕是汉末战乱，北地如刘虞、公孙瓒等一隅诸侯，都能在北地打鲜卑，曹操平乌桓、收西羌，孙权灭南越，蜀汉定孟蛮，异族，除了趁火打劫的时候捞点小便宜，何曾敢动过窃居神州江山的妄念？
从什么时候开始，异族都开始惦记神州大地，惦记汉人的锦绣河山了？
商周时期‘非我族类尽诛之’的残暴，朱允炆不打算效仿，但秦汉时