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第四十二章 燕地袁门 三(1 / 4)

?十年后,大明朝覆灭。说明那三人并没有完成崇祯皇帝的嘱托,也说明如果真有“天道”,那“天道”还是“天道”,并不会因人而变。

但如果真有“天道”,为何“天道”如此不公!满人刚刚进入中原,马上就有了令人发指的“扬州十日”,“嘉定三屠”,“江阴九九之祸”。如若这些也是“天道”,那这“天道”不发而除之,更待何时。袁承谟本来就是这么谋划的,而在目睹了李闯夺宫**掳掠,清军入关大开杀戒后,更坚定了自己的决心----他要净化天道。所谓净化,就是让世上再无屠戮戕杀,惟有仁心厚德。

袁承谟不是身死天岳了吗?不错,袁承谟和公孙久麟以及蓝孟山自进入天岳腹地后,的确渺无音信,但彼袁承谟实际上是此袁承谟的弟弟袁承筹,而真正的袁承谟,一直在弟弟的背后做着另外的谋划。兄弟二人,一胎双生,心有灵犀,甘苦与共。自得知兄长的谋划后,袁承筹不但没有反对和怨恨,反而对兄长更是敬重,此后就决心以身赴死,哪怕万劫不复,亦是无悔一生。

而袁承谟的谋划,源于星象。

袁承谟痴迷星象,并且遍览古籍,对星象之精研已经到了前无古人的地步。尤其在很多年前偶然得知“天道”的存在后,他开始寻找相对应的星象来佐证“天道”的无常。他遍查古籍,翻阅历代星象纪录,又不时在夜深之时,凝望乱世的苍穹。结果让他发现,“天道”轮回王朝更替的时候,也并不是每一次都会主星暗淡,紫微斜宫。就拿满人入主中原来说,满天星光里嗜血的天狼星反而微弱暗淡,丝毫看不出能主有天下的迹象。也就是说,要么星象本身根本不准,星象这一说,只是因为巧合而衍生出来的杜撰;要么就是有什么东西干扰了星象。如果是后者,假设的确是有东西干扰了星象,袁承谟认为有两种可能。一种可能是有什么东西异常强大,能让星象紊乱,但只是因为强大,并不包含目的,也就是说这干扰是并非故意;另一种可能是有什么强大的东西,特意干扰了星象,从而干扰那些精研并在意

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