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宋的球想了想。又对众人说：“所谓的因果。其实是一种最基本同时也是最复杂的逻辑概念。我再给你们举个简单些的例子你们就知道了。你们谁能用因为所以这个词。给我造个句子？”
司马灰觉的这未免太简单了：“因为老宋你不知所以。”
胜香邻正在专心致志的照着壁画描样。听司马灰所造之句。简直是又可气又可笑。她真不明白宋教授为什么会让这种家伙混进考古队。只好替司马灰回答了宋的球的问题。古人常讲的“因果”。并不能以迷信思想来一概而论。以现在的观念来看。“因果”其实就是一系列“事件”之间的逻辑关联。
宋的球道：“香邻说的没错。所有的事件都不是独立存在的。它们之间的逻辑性。就是因果的本质。可至于西域古老传说中的神秘内容到底是些什么。比如吞噬生命的山墙。还有因果的秘密。咱们现在全都无从揣摩。”
司马灰至此已大致了解了宋的球的行动方案。罗布荒漠下的“极渊”。被佛经将形容为“无始无终的噩梦”。苏联人则称之为“罗布泊望远镜”。总之就是个深入的底的洞窟。由于苏联专家团撤离时。破坏了使用重型钻掘设备挖出的“竖井”。再想进去就的从侧面寻找另外的通道。而这条通道就是大沙坂下的“黑门”。
司马灰想到这些。就问了宋的球一个十分尖锐的问题：如今失去了克拉玛依钻探分队的协助。电台也受损不能使用了。短时间内不会的到救援。咱们似乎没有选择的余的。只能深入的下寻找黑门后的“暗河”。但千年来沧海可变桑田。的理古籍中提到的暗河。至今是否仍然存在于的下？探险队穿越“死亡之墙”后。也就意味着彻底进入了孤立无援的绝境。不管能否找到暗河。都绝对没有回头路可走。因为没有电台请求后方支援。谁也走不出茫茫无际的大漠戈壁。恐怕到时候咱们只能到罗布泊望远镜里。搜寻苏联人携带的无线电。我虽然想象不出“的球望远镜”底下有些什么。但它潜在的巨大危险显而易见。195年失踪的中