天眼，是天人拥有的视力。能够看得相当广泛，能够看穿有形的物质，而且能随心所欲的观看自己想观看的任何人事物，但天人由于天界的境界不同，所看的能力还是会有细微的差异。
天眼与修证功夫有关，修得越好，看得就广泛，前世的人类，一样可以修得天眼，虽然人的肉身处于欲界，可是还有天色身也与肉身并存，经过修行，天色身就会慢慢的醒觉，醒觉以后就会睁开天色身的眼睛──天眼，故修行得力之人，天眼会慢慢张开，就会看到一切欲界众生看不到的人事物。
在前世，元一听说那些开了天眼的大神通者，可以看到整颗星球所有的角落以及每一个人，空间的差异和障碍物的阻隔对于他们来说毫无影响，真真是非常了得。
有的人机缘巧合之下能够看见鬼，就说自己是开了天眼，真真是可笑至极。
当然了，他只是听说过，神通什么的他可是半点没练成。
慧眼，是开悟之眼。只要是开悟者，就是拥有慧眼之人，也可以说，有慧眼，则必定是开悟者。
对于诸法实相已经完全明白，这就是慧眼，已经不再受到外相的干扰与朿縳，是真正拥有智慧的人，也就是拥有空性知见与证量的人，修行人有没有天眼倒还不是最重要，而一个修行人拥有慧眼则是非常必要的，只有见性了、悟空了，才有办法称为一个真正的修行人，才有办法离开一切的执着，也才有办法解脱生死轮回。
故慧眼是每一个修行人都必须努力证得的，因为法眼、佛眼也是植根于慧眼而继续证得的。
法眼，是善辨众生根器以及八万四千种佛法之眼。佛法是珍贵无比的，但其实佛法并不是佛所发明，而是宇宙间迎向光明的方法，只要修证到法眼，便能知悉这一切的方法，也就是所谓的八万四千种佛法。所以法眼修得越好，就自然而然知道越多的佛法，相对的，也越明白众生学习佛法的根器与因缘，故法眼是大乘菩萨道修行者需要努力证得的
佛眼，是佛圆满澈见一切之眼。佛眼是