本尊非常多，密法无数，而修起来有效验的，才是最契合你的法门。否则谈太多，不能解决现实问题，亦是空谈。这是事部法的特点，侧重灵验，所以在唐朝发生战乱时，其他很多法都修了无效，哪咤法一出，疾速摧伏敌军，高验无量，自此备受推崇，更是流入道教传承中。
哪咤，一直以来都是人们心目中的英雄，他的名字和事迹广泛的出现在影视文学之中。中国著名的小说《西游记》，《封神榜》里都有他的身影，于是千百年以来人们普遍认为哪咤只是一个小说里的虚构存在。除了民俗信仰，如同福建台湾等地还会供奉哪咤外，内地对于哪咤信仰是空白的。
极少有人知道，哪咤乃是从印度传承入中国，是一位不可多得的大力护法神。关于哪咤的身世，有说为北方毗沙门天王第三子，亦有说为毗沙门天王之孙，两种说法都有相应的经典记载，此为古梵文经典翻译上存在的理解差异。而根据道宣律师天人感应录的记载，哪咤自述为毗沙门天王太子，对于哪咤的出处就是这样子的。
真言密教在唐朝的时候是一个最鼎盛的时期，大量的贝叶经被翻译，加上开元三大士的弘法，举国无处非密法。哪咤的兴起，乃是由于当时的蛮夷尚有不肯归附唐朝者，于是举兵兴乱。想唐朝当时国力昌盛，乃是全世界的中心，但是耗时八个月，依旧没有攻破敌军。
这并非是普通的大战，而是当时的蛮夷也有属于自己的巫术，在打战的时候就运用上了巫术，以致唐军虽人多势众，但屡屡受挫。八个月的时间里，佛道二教的高手都用过很多方法，依旧无法取胜。后来是不空法师施展毗沙门天王随军护法仪轨里的哪咤咒法，请得毗沙门天王与哪咤三太子带领神兵现身，借助天人的力量才攻破蛮夷的巫术，大获全胜。皇帝因亲见毗沙门天王和哪咤三太子，龙颜大悦，下令军士皆要侍奉毗沙门天王，全国亦广建天王像，哪咤咒法也就开始兴起。
很奇怪的，我们中国的历史或古籍之中，对于当时唐密这一块的奇闻异事，记载相当匮乏。如