但不能说没有自力的因素，你不去忆念，不去持诵咒语，不建立这个缘起，本尊也无从赐予你悉地。
在《陀罗尼集经》中，谈到如何面见大吉祥天女求悉地的修法。
“又法若欲得见功德天者，当诣一大莲花池可，以左手执香炉，入莲华池。于其池中摘取一华，咒之一遍还掷著水中。如是满一万遍讫。
尔时功德天当于七宝座，以自相好水中出现。尔时行者以银钵，满中盛龙脑香水，于其出处以水泼之。于是功德天而作是言，子欲令我作何等物。尔时行者即答，功德天神减少分施我。
作是语已，功德天即自还去。于后行者去处，皆值财宝，求者称意，种种随心终不乏少。”
这是说，如果你想亲见大吉祥天女，应当到一荷花池里，左手持香炉，右手摘荷花以大吉祥天女咒加持，咒一遍掷一朵莲花至水中。如此修持一万遍，供养了一万朵莲花。
悉地成就之时，大吉祥天女坐于七宝座，从水中涌现，行者以香水泼洒大吉祥天女显现之处。
天女问你：你想让我做什么，其实也就是你什么愿望。行者将自己的所愿告知，大吉祥天女应允，然后消失。
从此以后，行者获得大财宝，富饶一时，满一切所愿。
这个仪轨次第，被密教融入观想的修法中。
平常修大吉祥天女法时，观想你的前面有一个清净的莲花池，净水无纤尘，无数朵莲花浮于水面。然后观大吉祥天女从水中涌现，位于你前方。
你细观天女而持咒，最后咒毕时，观天女问你有何所愿，你将你的心愿一一陈述，祈请天女赐予加持。天女微妙颔首而消失。
这也是修大吉祥天女的一个窍诀，大家可以结合上面的仪轨而作观，必有奇效。
若按四部密续的见地，这种观法更倾向于事续的观法，藏传的生起次第就不是这么观。
而是在观空之后，大吉祥天女从空性中显现，再召请北天的智慧尊前来，融入你所观的大吉祥天女中，然后