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第四百三十七章 吕不韦(2 / 5)

家而言,也是一个不错的选择。就是不知道,现在的山海城,能不能入墨子的法眼。

接着就是名家、阴阳家以及纵横家,这三家的门徒对领地而言,各有专长,用得好,倒也有一展抱负之地。

不得不提的是,名家和纵横家的不同。

跟名家一样,纵横家同样培养辩才。不同的,名家之边,在于逻辑之辩;而纵横家之辩论,在于政治之辩论。

因此,纵横家的门徒能够当外交官,而名家的门徒却不受待见。

阴阳家提倡阴阳五行学说,继而延伸到“五德终始说”。

“五德“指五行的属性,即土德、木德、金德、水德、火德。按阴阳家的说法,宇宙万物与五行对应,各具其德,而天道的运行,人世的变迁,王朝的更替等,则是“五德转移“的结果。

在巨鹿之战以前,欧阳朔是不会相信什么五德之说的。

但是在巨鹿战场,欧阳朔亲自抽调刘邦的赤龙之魂,五德之说,就不得不信。显然,盖亚在气运之中,引用了五德的概念。

欧阳朔如果没有记错的话,在三级郡城的基础建筑中,有一个建筑叫做【观星台】,倒是适合阴阳家门徒掌管。

赫赫有名的钦天监,就是负责掌观察天象,推算节气,制定历法。

最后一家就是杂家,其代表人物是吕不韦。

严格说来,“杂家”并不是一门有意识、有传承的学派,所以吕不韦也并不自命为“杂家”的流派。

自从《汉书.艺文志》第一次把“吕氏春秋”归入“杂家”之后,这个学派才正式被定名。

秦始皇入主咸阳,吕不韦是肯定不会呆在咸阳的了。就是不知道,这位传奇人物,会不会现身山海城。

盘算下来,欧阳朔最有信心的就是阴阳家,其次是墨家。

到底如何,还得看争鸣大会。

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随后几日,越来越多的士子涌入山海城。

西南大学堂的校园内,熙熙攘

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