一切悲欢随风而去。
心中生出对生死的大悲，那些本用以杀人的树叶，仿佛感受到这股悲悯，都集聚在了乔达摩周围，化为了一棵白光菩提树。
他身上被树叶割裂的伤口都愈合了，一种充盈、自然的秩序之力笼罩着他，并不停地向外扩散。
乔达摩向下望去，那些匍匐在地上的人们，他们还是那么习惯于跪下。
他现在脑子里在思考一个很重要的问题：该怎么下去呢？
他想让匡楼施咒把自己接下去，可有些不好意思，明明在天上悬着，怎么自己不会下呢？
况且这么高，风又大，自己喊匡楼应该也听不见。
至于自己施咒下去？
除了尤博厉的那个言灵咒，乔达摩到现在为止一个咒语都不会。
按照匡楼的说法，想要施稍微高级一些的咒语，都是要神灵作为媒介的。
也就是说，必须要先静下心和神灵心意相通，再通过神灵与梵沟通，最终获取梵的力量。
只有极少部分的咒语，像一些简单的护身咒，静心咒等，熟练背诵和念咒就能使用。
而乔达摩的修行与众不同，他从未在阿赖耶识中见过森之女神，他的辨识仪式也是假的。
匡楼说，因为乔达摩自己就是无量萨姆大神，可以直接与梵沟通，根本无需通过其他神灵中介。
可问题是，乔达摩沟通来沟通去，都没和梵说上过话，他的婆罗多语还是太差劲了。
匡楼能教他婆罗多语，可如何直接与梵沟通，匡楼说，“那是神才能做到的事，我永远也不会知晓的。”
于是乎，乔达摩空有一身摩耶之力，一点咒术都不会用。
仿佛他空旷荒芜的阿赖耶识，广大无比，却几乎什么都没有。
下面的人正在为见到神迹而顶礼膜拜。
天上的“神”正在为怎么下来而烦恼。
就在这时，乔达摩的耳边出现了一些奇怪的声音。
是石头之间的敲击和摩擦的声音