乃至施法者报以本能的抗拒与敌意。
“但即便是这样，老师他依旧没能忍住对魔法与对世界探究的向往。
“不过为了不引起家族的恐慌与排斥，他选择了隐藏自己身为一个施法者的身份。
“在我被他收养时，他已经九十多岁了，而对外公开的身份，则是他的孙女儿。
“他曾经对我说，安姆现在金钱至上的价值观，某种程度上是病态的、是扭曲的，迟早会出问题的。
“随着贸易的发展，安姆虽然越来越富有，但贫富差距却也越来越极端，所有人都在向钱看，有了钱，就能够让钱生钱，用钱去贿赂贵族，然后借此获得权势。
“各个城邦内几乎所有的事务都是为了去赚钱，如果作些没什么赚头的事情将被认视作愚蠢或者浪费，而安姆的社会机构也由商会组成，这些商会被那些强大的拥有巨大财富和私人武装的商业家族把持，每笔交易的方方面面或者手段也都会由商会来做表面掩饰。
“他说...一个国度，不应该是这个样子。
“因为欲望失去了枷锁，手段失去了边界，就只会让安姆越来越僵化，会让绝大多数的人渐渐都失去希望。
“而这样的一片土地上，无疑会成为一些邪神、魔鬼甚至是恶魔传播教义的绝佳温床。
“那些失去希望的人、那些产业被兼并而破产流落街头的人，那些即使生了病也没有钱找牧师寻求治疗的人，就像是绝望的溺水者，无论是谁向它们递出‘救命’的稻草，他们都会不顾一切的抓住，即便那个稻草的背后是一只魔鬼，即便那可能会带来更加可怕的灾难。
“而事实也如他所断言的那样，那些年安姆境内各种邪神祭祀、魔鬼召唤、恶魔契约案件层出不穷。
“讽刺的是，处理这些突然恶性事件的，反而大多数依靠的依旧是老师他们这些‘蒙面法师’，一群被他们憎恶排挤的法职者。
“因为沃金的牧师可不擅长战斗，而圣骑士们同样看不惯这些‘邪恶’的商人们。