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第三二七章 对话音蛇,人神之辩(6 / 7)

定之页中,也没有记载这样的隐秘。

不过,秦翌通过鉴定之书中关于八岐使徒的相关历史记载,左证了音蛇的这些话。

文圣之前的八岐使徒,实力的确只有金丹境,文圣开拓出法相境之后,之八岐使徒,也的确拥有了式神,拥有了法相境的战力。

之前,秦翌还以为,这是鬼神为了应对中原而专门为使徒开辟了更高境界的道路,原来……

秦翌心中一动,道:“若是武道取得突破,开创出法相境之后的境界,你们也会跟着突破,甚至,拥有神的力量……你想要成为神?”

鬼神只是一个通称,其实,鬼神分为鬼和神两种。

鬼是最低级的,只是炮灰。

当然,鬼也是数量最多的,占据了传说中八百万鬼神的百分之九十九点九九。

神才是鬼神的主体,是那些鬼的主人,也是这些使徒的主人。

神也有分级,其实最强大的,就是八岐,也是东夷现在的主人,被尊称为八岐大神的存在。

其它神只能在她的鼻息之下,挣扎求存。

当然,也有几个神,可以对八岐造成威胁。

八岐大神一旦发现,就会杀死她们。

不过,那几只可以挑战神似乎很难被杀死,八岐大神清理一次,安静个一两百年,就又复活,接着挑战八岐大神的位置。

这也是东夷有名的神灾的由来。

神侍是依靠神而存在的超凡者。

像音蛇这样的八岐使徒,可以说是神侍职业中最高级别的存在了。

可惜,就算面对神,也犹如鬼一样,只是被奴役的对象。

无论是鬼,还是神侍,甚至八岐使徒,面对神,就像面对天敌一样,若是不借助背后的鬼神的力量,只依靠自己的力量的话,根本没有一丝反抗之力。

秦翌通过鉴定之书内关于神侍关于鬼神的信息,分析出这样的结果之后,立刻明白了音蛇的所求。

他想打破种族的桎梏,拥有领域的力量,真正的

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