别人。”
这一点，可不仅秦翌知道，只要有志超越先贤的人，都知道。
就像封瑜，以他的身份，怎么可能没有看过《文圣实录》，怎么可能不知道文圣真正的修炼功法，可是，他最后不还是开创了属于自己的武道吗？
“不过，倒也不是没有任何的可取之处。”
比如，保持人性这一点上，他们就下了苦功夫的。
将武道意意炼入金丹之中，在观想图中加入自己等等，都可以有效的压制修炼中的兽性和神性。
没错，文武之道虽然没有了龙武之道兽性的问题，但是，却出现了新的问题。
神性。
越修炼越是觉得自己是神，从心性上越是脱离人族的范畴。
这是文圣所不提倡的，后世也的确一直在往这方面努力。
“这个方法，的确可以借鉴。”
秦翌也受到了神性和兽性的困扰，一直在想办法解决，可是都治标不治本，这个方法，让他看到了治本的可能。
另外……
后世之人显然也意识到了战力过小这一点，所以也在想办法弥补。
丹武之道的普及是一方面，符文之道的发展是另一方面，不过，最重要的是，他们在功法方面的尝试。
“他们竟然借鉴了将武道意志融入金丹的方法，将剑意之类的神意，融入金丹，成为神通种子。”
虽然没有和游戏面板消耗神通点转化的真正的神通差，不过，的确比普通的秘术要强一筹，完全可以看作小神通了。
只要不断的强化这些神通种子，晋级法相境的时候，完全可以融入法相之中，用另一种方式成为真正的神通。
“原来，成为神通的方法，不只是融入灵骨道图，融入法相也是一种途径。”
光从这一点就可以看出，创造出法相的文圣有多么的了不起，也可以间接的看出来，文圣的实力有多么的恐怖。
“看过所有的金丹境以上的功法之后，我的金丹境功法也终于可